Der berühmte Psychoanalytiker Gabriel Rolón spricht über „Glück“

Der berühmte Psychoanalytiker Gabriel Rolón spricht über „Glück“
Der berühmte Psychoanalytiker Gabriel Rolón spricht über „Glück“
-

Gabriel Rolón ist es eher gewohnt, Fragen zu stellen als Antworten zu geben. Deshalb sagte ihm ein Freund, dass es gut für ihn wäre, ein Buch darüber zu schreiben Glück, war die erste Reaktion des argentinischen Psychoanalytikers, Nein zu sagen. Er hatte bereits Erfahrung als Schriftsteller – mit Büchern, die zu Bestsellern wurden, wie „Duell“ – und sammelte auch viele Geschichten, die er in seinem Büro hinter der Couch saß. Aber das Thema, das sein Freund vorschlug, war eine größere Herausforderung.

„Ein Analytiker kennt Angst, Verlangen, nicht Glück“, sagte ihm Rolón. Die Idee schwirrte jedoch weiterhin in seinem Kopf herum. Und am Ende wurde das Glück geboren. Jenseits der Illusion, a Probe in dem er über das Thema nachdenkt, begleitet nicht nur von Größen seines Fachs – wie Freud oder Lacan – sondern in dem auch Borges, Gardel oder Serrat auftreten. Ein interessanter Blick auf eine der ewigen menschlichen Obsessionen: wie man glücklich ist.

Er sagt, dass wir dazu neigen, sehr naiv über Glück zu denken, und dass dies eines der ersten Dinge wäre, die sich ändern würden …

Denn so machen wir es unerreichbar. Indem wir Dinge idealisieren, machen wir sie unmöglich. Es ist wie auf der Suche nach der perfekten Liebe: Wenn Sie möchten, dass jemand zu Ihnen kommt, Sie vervollständigt und Ihnen alles erfüllt, was Sie wollen, wird es für Sie sehr schwierig sein, eine Beziehung aufzubauen. Das Gleiche passiert mit Glück. Ich glaube sogar, dass wir diese Idealisierung unbewusst als Ausrede nutzen, um nicht für das mögliche Glück zu kämpfen.

Es gibt auch die immer wiederkehrende Vorstellung, dass wir in der Vergangenheit glücklich waren oder es in der Zukunft haben werden, aber die Gegenwart wird nicht berücksichtigt …

Indem ich die Vergangenheit idealisiere und sage: „Wie glücklich ich als Kind war“, versuche ich, etwas zu verschönern, damit mein Leben einen Sinn hat. Aber vielleicht war mein Vater nicht so verständnisvoll, wie ich ihn in Erinnerung hatte, und diese Liebe war auch nicht so leidenschaftlich. Ich transformiere es, ich bearbeite es, ich füge einen Filter hinzu, um seine Unvollkommenheiten zu verbergen, denn ich brauche einen Ort, an dem ich das Gefühl habe, einst glücklich zu sein. Und vielleicht waren wir in der Kindheit glücklich, das leugne ich nicht. Was ich damit sagen will ist, dass es kein vollkommenes Glück war. Und wenn du glücklich warst, wie schön. Aber du bist gegangen. Er Herausforderung soll jetzt sein. Ein Mensch beginnt zu sterben, wenn er sein Glück immer in der Vergangenheit sucht. Das andere, was wir tun, ist, es voranzutreiben: „Ich werde glücklich sein, wenn ich mich verliebe, wenn ich meinen Abschluss mache, wenn ich ein Haus kaufe, wenn ich ein Kind habe…“. Wir haben Lockvögel, die später, wenn sie ankommen, zeigen, dass es nicht das war, wonach wir gesucht haben. Glück in der Vergangenheit oder Zukunft zu verorten, ist ein Abwehrmechanismus, um den Herausforderungen der Gegenwart zu entgehen. Die einzige Chance, glücklich zu sein, ist jetzt.

Das Hier und Jetzt des Buddhismus. Tatsächlich sagen Sie in Ihrem Buch, dass wir der Leidenschaft Christi näher sind als der Ruhe Buddhas …

Wir sind eine leidenschaftliche Kultur. Wir sind der Passion Christi näher, und wie wir wissen, hat die Passion einen Fuß im Leben und einen anderen im Tod. Es gibt einen Teil von uns, der etwas aufbauen möchte, und einen anderen, der es liebt, traurig im Bett zu bleiben und unter der verlorenen Liebe zu leiden. Die beiden Kräfte leben in uns. Psychoanalytiker nennen sie Lebenstrieb und Todestrieb. Aber jeder Mensch, auch wenn er es nicht weiß PsychoanalyseSie werden die Momente erkennen, in denen Sie es genießen, schlecht zu sein.

Was halten Sie von Sätzen, die so oft wiederholt werden wie der Satz: „Das Glück hängt von dir ab“?

COVER_LA-FELICIDAD_GABRIEL-ROLON

Foto:Anstand

Ich mag diese Reden nicht, die auf magisches Denken hinweisen. Hinter diesem Satz verbirgt sich ein weiterer, sehr grausamer Satz: „Glück hängt nur von dir ab“. Ich stimme zu, dass es viel mit jedem Einzelnen zu tun hat. Aber es ist eine Lüge, dass es ausschließlich von uns abhängt. Es ist eine Lüge, dass wir inmitten einer Tragödie glücklich sein können. Bitten Sie mich nicht, bei einem Erdbeben mit Tausenden von Toten in meiner Stadt vollkommen glücklich zu sein. Das wäre ein Akt höchster Selbstsucht. Jeder Mensch wird von drei Arten von Reizen berührt: seinem Körper, seiner persönlichen Geschichte und der Kultur, die ihn umgibt. Glück hängt davon ab, was wir aus all dem machen können. Wir müssen trotz allem, was uns fehlt, Glück aufbauen.

Und mit der Akzeptanz, dass es nicht möglich ist, alles zu kontrollieren …

Klar. Mit der Realität, die uns berührt, können wir werfen depressiv werden oder versuche etwas zu tun. Was wir nicht leugnen können, ist, dass das Leben seinen Teil dazu beiträgt und dass wir auf das Unerwartete reagieren müssen.

Befinden wir uns in einem Moment, in dem es eine Art Auftrag gibt, glücklich zu sein?

Dieser Auftrag besteht nicht einmal darin, dass wir glücklich sind, sondern dass wir ihn genießen. Es ist nicht das Gleiche. Und hinter diesem permanenten Drang zum Genuss verbirgt sich ein permanenter Drang zum Konsum. Genießen Sie, gönnen Sie sich etwas; Wechseln Sie Ihr Handy, Sie haben es verdient, gönnen Sie sich etwas … Und beachten Sie, dass „sich etwas gönnen“ immer bedeutet, Geld auszugeben. Diese ungezügelte Suche nach Vergnügen ist sehr schädlich, da sie eher zu Euphorie und Manie als zu Glück führt. Glück erfordert eine gewisse Ruhe. Es braucht Raum, die Anerkennung des Moments, in dem man sich erlaubt, in der Gegenwart zu sein.

Diese Euphorie dringt auch über soziale Netzwerke in uns ein. Sie sagen, wir fanatisieren uns selbst…

Der Mensch braucht von Geburt an Anerkennung. Möge Ihr Lehrer Sie in Ihrem Beruf anerkennen, mögen Ihre Freunde, Ihr Partner Sie lieben. Es ist in Ordnung, es anzunehmen. Aber soziale Netzwerke haben dieses Bedürfnis übertrieben. Es geht nicht mehr darum, die Anerkennung meines Partners oder meiner Kinder zu suchen, sondern darum, dass „Nico362“ – um einen Pseudonym zu verwenden – mir sagt, dass ich ein Genie bin und dass mein Buch kein Blödsinn ist, denn dann werde ich nervös. Wird es mich ernsthaft beunruhigen, was „Nico362“ mir sagt, da ich nicht weiß, wer oder ob er existiert? Bin ich wirklich verpflichtet, von allem, was ich tue, ein Foto zu machen? Heute leben wir eine Kanonisierung des Bildes. Neulich las ich eine Studie über Menschen, die Selbstmord begangen hatten, und darin stand, dass der letzte Beitrag der meisten von ihnen einer war, in dem sie glücklich waren. Und es war eine Lüge, dass sie glücklich waren. Aber man soll sich so zeigen. Wir stecken in dieser Zeit in Schwierigkeiten.

Denn viele leben auch nur äußerlich…

Ja, und dieses Bedürfnis nach Anerkennung macht uns verletzlicher. Einige meiner Patienten sind sehr berühmte Persönlichkeiten, Menschen, die diesem Thema sehr ausgesetzt sind. Es fällt mir auf, wie schutzlos Menschen, die rechtmäßig Erfolg haben, der Tatsache ausgeliefert sind, dass ein Fremder in den Netzwerken auf sie zukommt und sie kritisiert. Sie verspüren enorme Depressionen, weil sie sie so sehen. Wir müssen vorsichtig sein mit dem, was wir über uns preisgeben. Im Leben muss nicht alles gezeigt werden. Erstens, weil man schöne Momente verpassen wird, wenn man sie einfach fotografiert und dann ausstellt. Zweitens, weil Sie eine Tür öffnen, die sich später nur sehr schwer schließen lässt.

Sie zitieren den Philosophen Byung-Chul Han und seine These, dass die moderne Gesellschaft eine Schmerzphobie entwickelt habe. Das ist ein weiteres Hindernis auf dem Weg zum Glück: Wenn man bedenkt, dass man leben kann, ohne dass etwas weh tut …

Ohne kann man nicht leben Schmerz. In dieser Welt gibt es Kriege, es gibt Hunger, Gewalt, Herzschmerz. In dieser Welt werden wir alt, die Menschen, die wir lieben, sterben. In dieser Welt werden nicht alle Träume verwirklicht. Das Leben ist voller Gründe, warum wir Schmerzen empfinden. Und wir müssen bedenken, dass es sich um einen lebenswichtigen Schmerz handelt und nicht um das Leiden, dem man sich hingibt. Was wir technisch gesehen als Schmerz empfinden, ist die Anstrengung, die unsere Psyche unternimmt, um sich von einem Ereignis zu erholen, das sie geschädigt hat. Zum Beispiel verlässt dich eine Liebe. Der Schmerz ist der Kampf, den Ihre Psyche führt, um wieder auf die Beine zu kommen. Das Gleiche gilt für den Verlust eines geliebten Menschen oder des Arbeitsplatzes. Dieser Schmerz zeigt, dass wir leben. Ich spreche nicht davon, uns dem Leiden des Masochisten hinzugeben, aber wir können nicht vor der Möglichkeit des Schmerzes davonlaufen.

Verlieren Sie die Fähigkeit, mit Frustration umzugehen und „das Gewünschte an das Mögliche anzupassen“, wie Sie es in Ihrem Buch vorschlagen?

Wir leben in einer sehr erfolgreichen Zeit. Wir sind stärker der Meinung anderer ausgeliefert. Die Frustration darüber, etwas nicht zu erreichen, von dem wir glauben, dass wir es verdienen, erzeugt viel Ärger, und man kann nicht glücklich sein, wenn man wütend ist. Aber Sie müssen verstehen, dass das Leben nichts von Wüsten weiß. Es ist eine Lüge, dass immer der Beste gewinnt. Wir verbringen unsere ganze Zeit damit, darüber nachzudenken, was wir unserer Meinung nach verdienen, was sie uns geben, was sie uns nicht geben … Ein großer Teil der Möglichkeit, glücklich zu sein, liegt darin, mit dem ständigen Bewerten aufzuhören.

Und erkennen Sie, dass Glück vergänglich und deshalb nicht weniger wertvoll ist. Die Idee, die er von Freud aufgreift: dass die Vergänglichkeit des Schönen die Freude nicht trüben muss.

Sonst könntest du nicht mit deiner Mutter zu Mittag essen, weil du weißt, dass sie sterben wird. Entschuldigung: Unsere Eltern sind vergänglich. Wir sind auch. Ich werde nicht aufhören, einen Moment der Leidenschaft mit meinem Partner zu genießen, weil ich denke, dass diese Beziehung vielleicht enden wird. Wenn es vorbei ist, werde ich sehen, was zu tun ist. Die Dinge im Leben sind nicht für die Ewigkeit gemacht. Wir müssen die Suche nach ewigem Glück aufgeben.

Was ist mögliches Glück? Sie schlagen vor, dass es immer unvollständig und unangenehm sein wird.

Ich glaube nicht an Glück als einen perfekten Ort, an dem mir nichts wehtut, nichts fehlt, ich keine Wunden habe, alles wunderbar ist. Ich werde nie dieses vollkommene Glück haben. Ist nicht vorhanden. Was existiert, ist ein Glück, das in der Lage ist, meine Fehler auszugleichen. Lass mich mit dem Glück zurück, das in der Lage ist, meine Traurigkeit willkommen zu heißen, mein Abwesenheiten, meine Wunden. Akzeptieren wir, dass sie, genau wie wir, unvollkommen ist. Das ist das Glück, das ich schaffen kann. Deshalb ist es so schwierig, es zu definieren: Denn es gibt so viele Glückseligkeiten, wie es Menschen gibt, die danach streben.

MARÍA PAULINA ORTIZ
Chronist von EL TIEMPO

-

PREV Vargas Llosa, die Nationalmannschaft, Politik, Gesundheit, Literatur: Wie man grenzenlos (und kostenlos) in der Biblioteca Leamos liest
NEXT Schüler der Schule „Ramón Carrillo“ besichtigten San Luis Libro