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Der Tod und seine schöpferische Kraft. Seit dem Tod von Carlos Gardel vor 89 Jahren erwachte in Medellín die Flamme des Tangos mit seinen unerschöpflichen Formen der Schönheit, wie zum Beispiel dem Tanz, mit dem María Alejandra und Santiago den Schmerz des Todes in eine Art verwandelten, viele Dinge zu sagen . Dinge in einer Sprache, die universeller ist als Worte.
María Alejandra Ospina und Santiago Salazar Botero, zwei Mittzwanziger aus Manrique und Robledo, haben sich diese Woche beim Internationalen Tango-Festival mit einer Choreografie geweiht, mit der sie den Schmerz einer Abwesenheit in Kunst und Bewegung umwandeln wollten und mussten. Sie wählten ein Tango von María Grañas Lehrerin, Ohne deine Hälfte, in dem diese zerrissene Stimme von einer unteilbaren Traurigkeit spricht und fragt, wie man die Lücke einer anderen Hälfte, die nicht mehr da ist, mit nichts füllen kann.
Sie tanzten diese Traurigkeit und schafften es, eine Verbindung zu einem Publikum herzustellen, das ihnen unter Tränen applaudierte, und zu einer Jury, die ihnen nicht nur gratulierte, sondern ihnen auch für „diesen Hauch von Kunst“ dankte.
Aber María Alejandra und Santiago hatten nach dieser Weihe noch einen weiteren besonderen Termin. In der kalten Nacht des letzten Donnerstags versammelten sich Dutzende Menschen auf dem Friedhof von San Pedro, um den Geist Gardels, seine Geräusche und Fußabdrücke zu beschwören. Zorzals Leiche befand sich ab dem 26. Juni 1935 sechs Monate lang im San Pedro, nachdem der Flugzeugunfall erloschen war die Stimme, die die UNESCO vor zwei Jahrzehnten zum Hüter des Gedächtnisses der Welt erklärt hat.
Am 17. Dezember desselben Jahres verließen seine sterblichen Überreste ihr provisorisches Grab und machten sich auf eine Reise, die sie nach La Pintada und Caramanta führte von dort auf dem Maultier zurück nach Riosucio, wo ein Lastwagen die Knochen nach Armenien brachte und sie später per Bahn zum Hafen von Buenaventura verschifften, wo ein Schiff auf sie wartete, das die Überreste nach Balboa, Panama, brachte; New York, Rio de Janeiro, Montevideo und schließlich in seinem Haus in Buenos Aires, um im Februar 1936 auf dem Chacarita-Friedhof endgültig seine letzte Ruhe zu finden.
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Für Santiago bedeutete das Tanzen an diesem Abend, an dem die Erinnerung an den Mann gewürdigt wurde, der Medellín zur zweiten Welthauptstadt des Tangos machte, den Kreis der Geschichte zu schließen, der den schönen und schmerzhaften Tanz inspirierte, den er mit María Alejandra kreierte.
„Mein Großvater Carlos ist vor zwei Jahren gestorben und hier begraben. Es war also nicht nur die Erfahrung, an einem für den Tango so bedeutungsvollen Abend in Medellín zu sein und zum ersten Mal auf einem Friedhof tanzen zu können, sondern es war auch eine Hommage an meinen Großvater Carlos“, erzählte Santiago.
Es war sein Großvater Toca (wie er ihn liebevoll nannte), einer der Menschen, die ihn schon in jungen Jahren auf die Pfade des Tangos führten und der ihn genau dazu inspirierte, zu versuchen, Schmerz durch Tanz in einen Ausdruck der Kunst zu verwandeln.
So tanzten Santiago und María Alejandra in ganz San Pedro; Sie schlossen sich zusammen, sie trennten sich, sie trösteten sich gegenseitig und Sie tauchten zwischen Blumen, Gewölben, Namen und Abwesenheiten wieder auf. Und nicht einmal der Regen konnte sie aufhalten, denn auch sie tanzten im Schutz der Kapelle.
„Es war ein magischer Moment, weil es so war, als würde bestätigt, dass etwas so Lebendiges wie Tanzen aus dem Tod hervorgehen kann“, erinnert sich Santiago, ein regelmäßiger Besucher von San Pedro, wo er, wie er sagt, einige Antworten zum Thema Tod gefunden und viele Tabus abgebaut hat drumherum.
Und sei es zum Klang des Tangos, zur Hitze des Feuers, zum Rhythmus eines gemeinsamen Nachtspaziergangs, eines Gesprächs bei der Verkostung eines Rotweins oder zum Pulsieren schmerzhafter und notwendiger Nächte, in denen Briefe an die Menschen geschrieben werden tot, der Friedhof von San Pedro Es ist zum Inbegriff für direkte und schwierige Gespräche über den Tod in Medellín geworden. Und das mit zwei Zielen: den Menschen zu helfen, zu heilen und zu lernen, mit dem Tod als einer alltäglichen Realität voller Bedeutung zu leben, weit entfernt von dem bloßen Fatalismus, den die westliche Kultur ihm im Allgemeinen vermitteln wollte.
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María Alejandra und Santiago, Lehrer und Tänzer der Chetango-Akademie, werden ihren Tanz nach Buenos Aires bringen für die Tango-Weltmeisterschaft, bei der sie im kommenden August Kolumbien vertreten werden. Sie werden auch in Chile und mehreren Städten in Kolumbien sein.
Was Gardel betrifft, er ist immer noch lebendiger denn je. Das Internationale Tango-Festival bestätigte, dass es für Medellín ein Vorwand war, der Welt zuzurufen, dass Gardel nie von hier weggegangen sei. Das verkünden auch die tausenden Kinder, die in der Stadt Tango singen und tanzen. Medellín hat kürzlich die erste Tangomusikschule des Landes eröffnet.
Nächstes Jahr jährt sich Gardels physisches Verschwinden zum 90. Mal, und erneut wird es für Medellín die Gelegenheit sein, die Symbiose wiederzubeleben, von der die Lehrerin María Graña in ihrem Lied spricht, die Symbiose dieser Stadt mit diesem traurigen Gedanken, der getanzt wird.
