Milei hat nicht gewonnen. Er verlor „die Kaste“

Milei hat nicht gewonnen. Er verlor „die Kaste“
Milei hat nicht gewonnen. Er verlor „die Kaste“
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Die politische Welt fragt sich, wie es möglich ist, dass der Kandidat in der High School einen Spitznamen erhielt Der Narr und als „extravagant“, „ikonoklastisch“, „provokativ“ beschrieben, der seinen toten Hund um Rat fragte und „Lang lebe die Freiheit, verdammt noch mal!“ rief.

Ohne Zweifel werden sich die Analysen und Vermutungen von nun an vervielfachen. Wir werden uns erneut mit der Biografie und dem politischen Werdegang des Siegers befassen, der den Goliath des Peronismus besiegt hat, der unsterblich schien.

Obwohl uns noch nicht alle Daten vorliegen, deutet alles darauf hin, dass junge Menschen massenhaft für Milei gestimmt haben, diejenigen, die von Natur aus Störungen und das Neue lieben, ob gut oder schlecht. Junge Menschen suchen das Neue, das Andere. Es ist heute und es war immer so. Sie sind fasziniert von der Freiheit. Der junge Mann ist bilderstürmerisch und extremistisch. Freud hat es bereits mit dem Ödipuskomplex erklärt.

Der große Fehler der heutigen Politik, der Weltpolitik, besteht darin, junge Menschen in die Enge zu treiben, indem sie sie mit Veteranen bevölkern, die sich weigern, den Vorsitz den neuen Generationen zu überlassen. Es sind junge Menschen, die beispielsweise die Neuartigkeit von Technologien am besten verinnerlichen, weshalb sie digitale Neuheiten lieben.

Junge Menschen lieben die Freiheit von Natur aus. Auch bei der Arbeit. Sie wollen nicht mehr wie ihre Eltern ihr ganzes Leben lang an der gleichen Sache arbeiten. Sie verändern sich gerne. Haben Sie Ihr eigenes Unternehmen. Seien Sie frei in der Wahl.

Und wenn sich heute die Demokratie in der Welt in einer Krise befindet und die Extremisten gewinnen, dann deshalb, weil es eine Müdigkeit gegenüber dem gibt, was Milei sehr gut als „Kaste“ zu definieren wusste. Eine politische Kaste, die von den Eltern bis zu den Kindern fortbesteht, wie in Monarchien. Veteranen lassen keinen Raum für junge Menschen, und wenn sie sie in die Politik einbeziehen, dann nur, um ihre alten Mängel anzustecken und aufrechtzuerhalten. Sie müssen die Kaste akzeptieren.

In Brasilien wurde die politische Klasse sehr gut als „der Mechanismus“ definiert, bei dem man, wenn man einsteigt, nicht wieder rausgeht. Entweder du akzeptierst es und wirst damit korrupt, oder sie weisen dich aus. Daher laufen die jungen Menschen, die wir Rebellen nennen, die sich nicht damit zufrieden geben, die Älteren nachzuahmen, die ihr eigenes Leben erfinden müssen, Gefahr, diejenigen zu Idolen zu machen, die wir Älteren als exzentrisch oder verrückt bezeichnen.

Nicht, dass junge Menschen in der Politik besser oder schlechter wären als Veteranen. Es stimmt, dass sie weniger Erfahrung haben und eher nonkonformistisch sind. Sie tragen es in ihren Adern. Und das ist nicht neu. Die Anführer, die junge Menschen verehrten, waren Bilderstürmer, Rebellen. Und das in allem. Das beliebte Sprichwort, dass ein Mensch als Brandstifter geboren wird und als Feuerwehrmann stirbt, bringt dies sehr gut zum Ausdruck.

Sowohl in der Politik als auch in der Religion sind junge Menschen vor allem von Extremen fasziniert. Deshalb können sie sogar gewalttätiger sein als Erwachsene. Warum magst du Filme mit Blut und Horrorspiele so sehr?

Heute wissen wir Erwachsenen, wer der mythische Che Guevara wirklich war, mit seinen Idealismen und auch mit seiner Menge an Gewalt und Grausamkeit. Und doch war er für Millionen junger Menschen ein neuer Gott auf Erden. Sie verehrten ihn als Heiligen.

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Im anderen Bereich, dem religiösen Bereich, der die Menschheit so sehr geprägt hat, genügt es, sich daran zu erinnern, dass beispielsweise die Figur des Juden Jesus von Nazareth, Begründer des Christentums, der aus den Eingeweiden des Judentums hervorgegangen ist, nicht das süße Lamm war dass eine gewisse religiöse Frömmigkeit erfasst wurde. Er war ein Bilderstürmer gegenüber der politischen und religiösen Kaste seiner Zeit. Er revolutionierte und skandalisierte mit seiner Kritik an der tyrannischen Macht des Königs Herodes, den er herausforderte und ihn sogar als „Schlampe“ bezeichnete.

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Die Rebellion nistet sich im Herzen des Christentums ein. Es ist keine Religion der Konformität. „Sei kalt oder heiß, denn wenn du lau bist, werde ich dich aus meinem Mund spucken“, heißt es in der Bibel. Und auch der Jude, der seine eigene Religion revolutionierte, ermutigte die Menschen, „schlau wie Schlangen“ zu sein.

Jesus, der Sanftmütige für die Gläubigen, war der junge Mann, der seinerzeit mit seiner Revolution zugunsten der Frauen, sogar der Prostituierten, für Aufsehen sorgen konnte. Er war fähig, obwohl er wusste, dass er sein Leben riskierte, als er in einer Geste der Rebellion gegen die Priesterkaste, die die Ärmsten ausbeutete, die Tische der Geldwechsler im heiligen Tempel der Juden umdrehte.

Sie kreuzigten ihn jung, weil er sich den religiösen und politischen Kasten widersetzte. Später, als das primitive und revolutionäre Christentum anfing, bürgerlich zu werden und mehr die Kirche der Privilegierten zu sein als der Kirche derer, die in den Gräben des Lebens zurückgelassen wurden, als es begann, sich selbst zu vermännnlichen und Frauen in die Enge zu treiben und sie zu Objekten der Sünde zu degradieren, verlor es seine Identität Charme und verloren die jungen Leute.

Nein, bitte, ich bin nicht verrückt, Milei und seinen unerwarteten Triumph mit den großen politischen und religiösen Führern der Welt zu vergleichen, die von jungen Menschen verehrt werden. Aber vielleicht werden wir entdecken, dass es dieses Mal in Argentinien vor allem die jungen Leute und Frauen waren, die in der Kastenpolitik immer die Aschenputtels waren, die den Pseudorevolutionär Milei dem klassischen Massa vorgezogen haben, dem Sohn der Kaste, ordentlich, ruhig, ohne Überraschungen und ohne Hoffnungen, die heutige abgenutzte, müde und korrupte Demokratie zu revolutionieren.

Es gibt eine interessante Passage in den christlichen Evangelien, die heute für die Politik relevant ist. Der intellektuelle Pharisäer Nikodemus war fasziniert von der Faszination, die der zerlumpte Prophet Jesus in ihm ausübte, immer umgeben von Analphabeten und Machtlosen, dem, was wir heute den Lumpen nennen.

Der intellektuelle und gebildete Nikodemus wurde von diesem bilderstürmerischen Jesus fasziniert, der sich über Paradoxien amüsierte und empörte, als er einen Feigenbaum verfluchte, der keine Früchte trug, obwohl es noch keine Zeit für Feigen war. Er war so fasziniert von diesem jungen Revolutionär, dass er um ein Treffen mit ihm bat, allerdings nachts und heimlich.

Jesus besiegte den Intellektuellen, als er ihm sagte, dass er in den Mutterleib zurückkehren müsse, um wiedergeboren zu werden. Es war eine Provokation. Es sagte ihm, dass er sein Leben Revue passieren lassen, die Zugehörigkeit zu einer Kaste, die sich dem Wandel widersetzte, vergessen, sich verbessern, seine Augen öffnen und verstehen musste, dass Religion, Politik und ihre demokratischen und sozialen Gerechtigkeitswerte dies in gewisser Weise tun müssen wiedergeboren werden oder zum Sterben berufen sind.

Vielleicht war die Überraschung der argentinischen Wahlen ein Schock, der auf der ganzen Welt nachhallen wird und der die alte intellektuelle Akademie, die bereits müde bürokratisierte und korrupte Politik und den entgleisten Zug der Demokratie dazu zwingen wird, zu ihren Ursprüngen zurückzukehren. Und ob es ihnen gefällt oder nicht.

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