Was Mistral, Neruda und Lemebel über die Arbeit geschrieben haben

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Der Gewinner von Nobelpreis für Literatur Er verfasste mehr als 25 werkbezogene Texte, darunter Gedichte, Artikel und Konferenzen. Geboren und aufgewachsen im Elqui-Tal, erlebte sie aus erster Hand die Bedingungen der Landarbeit und die Ungleichheiten bei der sozialen und wirtschaftlichen Entlohnung der Frauenarbeit. Darüber hinaus wurde er Zeuge von Kinderarbeit, die er in seinen Worten verurteilte.

„Ganz Lateinamerika hat gegen das Land gesündigt. Der kreolische Kitsch hat es aufgegeben, weil es unbequem und grob ist, darin zu leben“, sagte er im Text. Chilenische Landschaftfür eine Radiobotschaft, in der er sich zum schlechten Zustand der Landschaft in Monte Grande äußert.

Gabriela Mistral Er setzte sich stets für eine Agrarreform ein, deren Zeuge er in Mexiko wurde. Er verfasste mehrere Texte darüber, wie z Wie in Mexiko eine Farmschule entstand im Jahr 1923 und Mexiko. Die Agrarfrage im Jahr 1924; und tauschte Meinungen zu diesem Thema mit seinem Freund und zukünftigen Präsidenten Chiles aus, Pedro Aguirre Cerdadem er vorwarf, die Reform nicht in sein Programm aufgenommen zu haben.

In Agrarische Leidenschaftbezieht sich der Dichter erneut auf die Bauernschaft und fügt zu den Arbeitern hinzu: „Der Industriearbeiter monopolisiert die gesamte Aufmerksamkeit der sogenannten demokratischen Parteien in diesen Ländern (…)“ Niemand erinnert sich an den Bauern in Chile und anderen Ländern. Und das zeigt deutlich die Qualität des demokratischen Gewissens und der Aufrichtigkeit der Kandidaten.“

Er widmete sich auch den Arbeitsbedingungen von Frauen, insbesondere der gleichen Bezahlung. 1919, als sie Lehrerin in Punta Arenas war, schrieb sie Neue Horizonte zugunsten der Frauen. „Das Einzige, was gefordert werden sollte, ist, dass die Arbeitgeber bei der Ausübung dieser Berufe durch Frauen die gleichen Gehälter zahlen wie damals, als diese Berufe von Männern ausgeübt wurden. Weil Dabei passiert etwas Merkwürdigeswas im Kern eine Ungerechtigkeit und Ungerechtigkeit darstellt: Wenn eine Frau eine Position einnimmt, die zuvor ein Mann innehatte, wird ihr Gehalt sofort gekürzt“.

Er vertiefte seine Ideen in Botschaft zur Frauenarbeit. „Es scheint eher falsch als richtig zu sein, die Arbeit von Frauen als feministisches Thema zu behandeln. Es ist besser, es einfach als einfaches Arbeitsproblem anzugehen.“sagt er zunächst im undatierten Text.

„Die Löhne der Industriearbeiter sind in den Städten gesunken, aber eine Angleichung ist noch in weiter Ferne. Außendienstmitarbeiter leben immer noch mit der Absurdität, die es gut macht, ein Verbrechen zu nennen: Ihr Tageslohn beträgt in einigen Ländern die Hälfte des Tageslohns von Männern, ohne dass es bei der Arbeit einen Unterschied gibt.“, er addiert. Später bezeichnet er in dem fünfseitigen Schreiben die Hausarbeit als „den hässlichsten Markt in der Geschichte der Schwarzen“ und weist darauf hin, dass sie trotz der Existenz des Arbeitsgesetzes fortbesteht „der perverse Brauch“, Frauen weniger zu bezahlen.

Auch in der Rede, die er während seines Besuchs in Chile im Jahr 1954 auf den Balkonen von La Moneda hielt, richtete er seine Worte an die Arbeiter, Lehrer und Frauen. „Du verdienst deinen Lebensunterhalt viel härter als ich. Das Werk hat, wie Sie ausführlich darlegen, zwei Gesichter: Das eine verkündet lautstark die Ehre, die es mit sich bringt und verleiht, und das Gesicht ist wunderschön; der andere gesteht den Schmerz, die Müdigkeit, die Monotonie.“

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Im Jahr 1954 gingen Chilenen massenhaft auf die Straße, um Gabriela Mistral bei ihrem letzten Besuch im Land zu begrüßen.

Zu meinen Verpflichtungen von Pablo Neruda spricht über Arbeiten aus der Poesie. „Ich arbeite und arbeite, / ich muss / so viele Vergesslichkeiten ersetzen, / die Dunkelheit mit Brot füllen, / wieder Hoffnung finden (…) Es ist nichts für mich als der Staub, / der grausame Regen der Jahreszeit, / ich behalte mir nichts vor / aber aller Raum / und dort arbeiten, arbeiten, / manifestieren den Frühling.“

In Ich gestehe, dass ich gelebt habeder Dichter, auch Träger des Nobelpreises für Literatur, reflektierte über die Besonderheiten seines eigenen Berufs. „Ich sage, die Arbeit von Schriftstellern hat viel mit der der arktischen Fischer gemeinsam. Der Autor muss nach dem Fluss suchen und wenn er ihn zugefroren findet, muss er durch das Eis bohren. Sie müssen Geduld an den Tag legen, die Temperatur und negative Kritik ertragen, sich der Lächerlichkeit widersetzen, nach der tiefen Strömung suchen, den richtigen Haken auswerfen und nach so viel Arbeit einen kleinen Fisch fangen. Aber er muss erneut abwägen, gegen die Kälte, gegen das Eis, gegen das Wasser, gegen den Kritiker, bis er jedes Mal einen größeren Fang macht.“

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Pablo Neruda, 1968. Foto: Evandro Teixeira.

Nicanor Parra Er begann nicht als Dichter, sondern als Mathematik- und Physiklehrer. Ungefähr fünfzig Jahre lang unterrichtete der „Anti-Dichter“ Unterricht in Oberstufen- und Universitätsklassen, manchmal Unterricht über Zahlen, manchmal über Buchstaben. Dieses Werk hat ihn unsterblich gemacht Selbstporträtein Gedicht, das 1954 geschrieben und veröffentlicht wurde Gedichte und Anti-Gedichte.

„Ich habe meine Stimme im Unterricht verloren. / (Nach allem oder nichts/Ich mache vierzig Stunden pro Woche)“, schrieb der gebürtige San Fabián. Das Gedicht, das den Dichter sichtbar und hörbar macht, offenbart seine kritische Haltung gegenüber dem Werk. „Aufgrund der Überarbeitung sehe ich manchmal seltsame Formen in der Luft.“.

„Hinter diesem ungemütlichen Gasthaus/ Betäubt vom Gesang/ Von den fünfhundert Stunden pro Woche“, beendet Parra den Schreibvorgang.

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HISTORISCHER HINTERGRUND – CDI COPESA

Der chilenische Schriftsteller, bekannt als wahrer Stadtchronist, erkundete gesellschaftliche Realitäten in der Ich-Perspektive und hielt sie in seinen Texten fest, wie z Die Ecke ist mein Herz Und Ich habe Angst vor einem Stierkämpfer. Ebenso brachte der disruptive Autor seine Gedanken durch das Künstlerduo Las Yeguas del Apocalipsis zusammen mit Francisco Casas zum Ausdruck.

Pedro Lemebel wuchs in einem armen Viertel auf und arbeitete schon in jungen Jahrenwie angegeben in Erster MaiSchreiben, das er in veröffentlichte Der Bürger in 2011. „Ich mochte nie Chefs, Chefs, Manager, Direktoren, Vorarbeiter und Redakteure“beginnt er mit den Worten.

„Ich komme aus einer berufstätigen Familie und habe immer in Tausenden von Jobs gearbeitet; Seit er klein war, hat er geputzt, gewachst, Fenster in den Häusern reicher Leute geputzt, alles getan, um an ein paar Münzen zu kommen, Gras gehandelt, in der Diktatur verbotene Bücher raubkopiert, Karten und T-Shirts bemalt, die er zu Ostern gespendet hat , Hippie und Verkauf von Gadgets auf Messen. Weil ich keine Schlampe war, fehlte mir der Körper, und deshalb habe ich Pädagogik studiert und dann drei Jahre lang Unterricht gegeben.; Aber die Wahrheit ist, dass mir der Katechismus der Arbeit nie gefallen hat und ich mich dafür entschieden habe, den Anspruch auf Denkfreizeit zu erheben. Sie sollten uns dafür bezahlen, dass wir denken, es ist ein schöner und ruhiger Job“, schrieb.

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„Es fällt mir schwer, die fast religiöse Freude an der Arbeit zu erkennen. Das muss daran liegen, dass sie mir immer gesagt haben, dass Arbeit einen Mann großartig macht, und ich bin kein so großer Mann. Ich bin noch nicht einmal mit der Arbeit da. Und ich wiederhole es, und ich sage es mit allen Buchstaben: Ich habe nie gern gearbeitet (…) Ich würde am liebsten nicht mehr schreiben, den Zielhahn gewinnen, für immer high bleiben und es satt haben, dass ein Hedonist an einem nördlichen Strand in der Sonne einen Guata-Rum trinkt. Nachdem ich so hart versucht habe zu überleben, denke ich, dass ich es verdiene und die Arbeiter der Welt es verdienen: Vereint euch zu einem wohlverdienten Waffenschlag“, heißt es in seinem Text weiter.

„Ich habe die Streiks, die Arbeitsunterbrechungen, die Pausen, die Schulübernahmen immer geliebt, ich war froh, als ich an der High School ankam und es keinen Unterricht gab. Dann wollte ich durch das Zentrum schlendern, wo ich viel mehr lernte als in diesem stinkenden Klassenzimmer. Ich hasse Arbeit, ich hasse Ameisen und Bienen anstelle von dummen Chefs und Sklaven. (…) Ich mag den Tag der Arbeit und halte mich daranfür politische Forderungen, aber vor allem, weil du nicht arbeitest“, schließt der Autor.

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Foto: Pablo Sanhueza

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