„Wir bedauern diese Initiativen zutiefst, die den heiligen und unantastbaren Wert des menschlichen Lebens angreifen. „Wenn das Land und die Behörde selbst sich engagieren und große Anstrengungen unternehmen, um ein Umfeld größerer Sicherheit und besserer Fürsorge für das Leben aller zu schaffen, stehen diese Vorschläge im Widerspruch zu diesem Wunsch“, bekräftigen die Bischöfe des Ständigen Ausschusses der Bischofsamt in seiner Aussage „Das Leben für eine gemeinsame Zukunft als Land fördern und verteidigen“herausgegeben bei der Ankündigung von Gesetzesentwürfen, die legalisieren Abtreibung und Euthanasiegemacht vom Präsidenten Gabriel Boric in seinem öffentlichen Account am Samstag, 1. Juni.
Demokratische Debatte
Die zentralen Themen des Präsidentenberichts waren die Sicherheit der Bürger und das Wirtschaftswachstum, Themen, denen er die meiste Zeit widmete. Nach zweistündiger Rede kündigte der Präsident jedoch an, dass „ich den Gesetzentwurf zur Sterbehilfe und Palliativpflege, der derzeit im Senat liegt, dringlich machen und unterstützen werde, denn die Verabschiedung dieses Gesetzes ist ein Akt der Empathie, Verantwortung und des Respekts.“
Anschließend fügte er hinzu: „Ich bin von der Notwendigkeit einer demokratischen Debatte über sexuelle und reproduktive Rechte überzeugt (…). Aus diesem Grund werden wir in der zweiten Hälfte dieses Jahres eine Gesetzesentwurf zur legalen Abtreibung „Die wir der entsprechenden Diskussion mit dem Engagement unterziehen werden, das unsere Regierung dazu ermutigt, voranzuschreiten und sich nicht zurückzuziehen, denn die Frauen Chiles verdienen ihr Recht, zu entscheiden.“
Diese Ankündigung hat die Öffentlichkeit in den Hintergrund gedrängt und sich in den Mittelpunkt der Debatte gerückt. Sofort, der Erzbischof von Santiago, Fernando Chomalisagte in seinem Bericht über X: „Mit einem Abtreibungs- und Sterbehilfegesetz weicht die Kraft der Vernunft der Vernunft der Gewalt.“ Es ist unmenschlich, komplexe menschliche Situationen mit Gewalt zu lösen“. „Die Wehrlosen verlieren, Chile und der Rechtsstaat verlieren“, sagte der Erzbischof.
Würde des menschlichen Lebens
Am nächsten Tag gibt der Ständige Ausschuss seine Erklärung ab, in der er klar feststellt, dass dies eindeutig der Fall sei Für einige gibt es keine vermeintlichen sexuellen und reproduktiven Rechte, auf Kosten des Angriffs auf das Leben anderer. Wie wir anlässlich des Entwurfs eines Verfassungskonvents sagten, kann das Recht, frei und autonom über den eigenen Körper zu entscheiden, nicht aufrechterhalten werden, wobei dies vergessen und zum Schweigen gebracht wird In der schwangeren Frau gibt es einen zweiten Körper, einen weiteren einzigartigen und unwiederholbaren Menschen.dessen Existenz gerade aufgrund seines Zustands als Mensch geschützt werden muss.“
Sie gehen auch auf die Ankündigung zur Sterbehilfe ein und sagen: „Das menschliche Leben hat, auch in seinem schmerzhaften Zustand, eine Würde, die stets respektiert werden mussDaher kann man unter der Last des Leidens unter keinen Umständen das eigene Leben oder das anderer töten. Was die Situation der Kranken erfordert, ist, die angemessenen und notwendigen Anstrengungen zu unternehmen, um ihr Leiden durch eine angemessene Palliativpflege zu lindern und dabei jede harte therapeutische Behandlung oder unverhältnismäßige Intervention zu vermeiden. Es sollten niemals direkte Maßnahmen ergriffen werden, die zum Tod führen. „Wir müssen den Tod begleiten, aber nicht den Tod verursachen (…). Das Leben ist ein Recht, nicht der Toddas begrüßt werden muss, nicht geliefert werden muss“, sagen die Bischöfe unter Berufung auf Nummer 52 der Erklärung „Unendliche Dignitas‘ des Dikasteriums für die Glaubenslehre.
Die Bischöfe rufen Relativieren Sie nicht den Wert des menschlichen Lebens“ und sie bedauern, dass „die Wahrnehmung der Ernsthaftigkeit von Abtreibung und Euthanasie im Gewissen vieler Menschen immer schwächer geworden ist, was andererseits mit der Verachtung des menschlichen Lebens in Einklang steht, die sich in unseren Tagen manifestiert.“ inmitten von Kriegen, Gewalt, Kriminalität und anderen Übeln, die vor allem Unschuldigen schaden. Das Tragische an diesen Ereignissen ist, dass sie so oft mit subjektiven oder Gruppeninteressen gerechtfertigt werden, die sogar Vorrang vor dem heiligen Leben anderer haben. Wir müssen den Respekt vor dem menschlichen Leben wiedererlangen unter allen Umständen der moralische Sinn, der zwischen Gut und Böse zu unterscheiden weiß, sowie der Gemeinschaftssinn unserer Existenz, der uns füreinander verantwortlich macht“, bekräftigen die Bischöfe.
Die Rechte der Schwächsten und Zerbrechlichsten
Die Erklärung schließt mit der Anspielung auf die Tatsache, dass „der Präsident der Republik uns aufgefordert hat, das Monster der Hoffnungslosigkeit zu vertreiben, indem wir Vertrauen in das Land haben, das wir sind und sein können.“ Er hat uns auch dazu aufgerufen, die Verteidigung der Menschenrechte zur Grundlage für den Aufbau einer gemeinsamen Zukunft als Land zu machen. Aber wir werden dies nicht erreichen, wenn wir die Rechte der Schwächsten und Schwächsten vergessen. Der Schutz des ungeborenen Lebens ist eng mit dem Schutz jeglicher Menschenrechte verbunden und beinhaltet die Überzeugung, dass der Mensch stets heilig und unantastbar ist. „Wenn diese Überzeugung scheitert, gibt es keine soliden und dauerhaften Grundlagen zur Verteidigung der Menschenrechte, die immer den umständlichen Bequemlichkeiten der Mächtigen unterworfen wären“, bringen die Bischöfe zum Ausdruck und zitieren Papst Franziskus in Nummer 213 des Apostolischen Schreibens.Evangelii gaudium‘.
Sie schließen die Erklärung mit dem Ausruf: Lasst uns die Menschenrechte fördern, lasst uns das Leben derer verteidigen, die noch geboren werden!
