Xavier Bóveda: ein ultraistischer Dichter in Santa Fe

Montag, 3.6.2024

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Letztes Update 11:03

Xavier Bóveda war Journalist und Schriftsteller. Als Spanier ist er vor allem deshalb in Erinnerung geblieben, weil er zu der Gruppe der Avantgardisten gehörte, die um 1919 das ultraistische Manifest verfassten. Woraus bestand dieses Dokument? ​In den Grundlagen, Prinzipien und Ästhetiken der neuen Bewegung, die die Poesie erneuern wollte. Der Ultraismus stellt sich gegen die dekorativen und sentimentalen Exzesse des Modernismus und der Romantik auf der Suche nach einer reineren Poesie ohne Ornamente. Durch die Verwendung von Metaphern, Neologismen und Fachbegriffen.

Ursprünglich aus der Region Orense im Südosten Galiziens stammend, übte er mehrere Berufe aus, bevor er sich ganz dem Schreiben widmete. Er lebte in Santiago de Compostela und ging 1917 nach Madrid, wo er sich den Ultraisten anschloss, die sich zu dieser Zeit regelmäßig im Kolonialcafé trafen. 1923 reiste er nach Buenos Aires, wo er sich niederließ. In den folgenden Jahren arbeitete er bei Caras y Caretas und La Prensa und gründete die Wochenzeitung „Mundo Español“ und die Zeitschrift „Sintesis“.

Er lernte Jorge Luis Borges kennen, als sich der Argentinier mit seiner Schwester Norah Borges in Madrid niederließ. Dies stellt May Lorenzo Alcalá in ihrem Artikel „Xavier Bóveda: der spanische Ultraist, der unter uns lebte“ fest. „Xavier Bóveda und Jorge Luis Borges trafen sich mit ziemlicher Sicherheit zwischen 1919 und 1920, als beide an ultraistischen Veröffentlichungen mitarbeiteten, und höchstwahrscheinlich durch Rafael Cansinos Asséns, den beide als Lehrer betrachteten; Allerdings sollten wir die Verbundenheit mit Francisco Luis Bernárdez nicht ausschließen, dessen Buch Kindergarten (1923) wie „La luna, el alma y la amada“ und „De los pazos gallegos de Bóveda“ (1922) ein Cover des galizischen Illustrators Cándido Fernández Maza hat , zusätzlich zur Teilnahme beider am Ourense-Zönakel von Vicente Risco“, weist er darauf hin.

Zu seinen Hauptwerken zählen „Das Madrigal des Schönen“, „Romantischer und spiritueller Brief“, „Die Gedichte der Kiefern“, „Der Mond, die Seele und die Geliebte“, „Lied an die galizische Rasse und Verse des Glaubens“. des Schweigens“, „Penumbras“, „Die ewigen Motive“, „Spanischer Humanismus“, „Mutter Galizien“, „Die perfekte Optimistin“, „Laura sucht einen Liebhaber“ und „Ein ehrlicher Familienvater“.

Die biografischen Informationen über Bóveda, die in diesen Zeilen von Interesse sind, sind jedoch sein Besuch in Santa Fe, der 1933 stattfand, um eine Reihe von Konferenzen über „Die historische und kulturelle Bedeutung Spaniens“ und darüber hinaus über sein Konzept der Poesie abzuhalten einige seiner eigenen Gedichte vorzutragen. Bei dieser Gelegenheit übernachtete er im Ritz Hotel, das voll funktionsfähig war, und gab dort El Litoral ein Interview.

„Das Gespräch mit Xavier Bóveda ist immer eine interessante Sache. Es genügen wenige Sekunden, um zwischen dem neugierigen Journalisten und dem reisenden Dichter eine freundschaftliche Sympathie zu etablieren, die die professionelle Aufgabe der Berichterstattung angenehm und einfach macht. Xavier Bóveda muss sich nicht dem üblichen Fragenrepertoire unterwerfen. Der Dichter spricht mit Vergnügen, mit einer gewissen nervösen Emotion, die spontan aus seinem Geist entspringt. Es ist das Ergebnis einer langen Reise, einer intensiven Pilgerreise, bei der Santa Fe nur eine kleine Station in der umfangreichen Reiseroute darstellt. Und es wurde schon gesagt: Wer von einer langen Reise kommt, bringt immer etwas zu erzählen mit“, gibt die Abendzeitung in ihrer Ausgabe vom 15. Oktober 1933 wieder.

„Xavier Boveda, warnt er uns sofort, hat Buenos Aires verlassen, in Richtung des Inneren der Republik, in Richtung der Begegnung mit der traditionellen argentinischen Seele; Er hat nicht die Absicht, ein Buch zu schreiben, er wird bei seinen Abenteuern nicht von einem Geist interessierter Forschung angetrieben, mit dem Ziel, es sofort für nützliche Zwecke auszunutzen. In diesem Sinne wird er nicht in die Fußstapfen anderer Reisender treten, die ein ähnliches Unterfangen unternommen haben. Ich habe es gekannt, erzählt er uns mit warmem Akzent, Tucumán, Salta, Santiago del Estero, Entre Ríos; an jedem Ort eine unauslöschliche Überraschung, in jeder Region eine unerwartete Entdeckung, überall ein spontaner, sehr herzlicher, schlichter und süß-tyrannischer Empfang. Applaus und intelligente Neugier in den Vorträgen, Gegenseitigkeit von Sympathie und poetischer Inspiration in den intimen Vorträgen; Kenntnis der physischen Landschaft und des moralischen Panoramas durch Kontakt mit den Menschen, definitive und vollständige Erfassung des Nationalgeistes in seinen authentischsten Ausdrucksformen und in seinen tiefsten Tönen“, weist er darauf hin.

„Was für eine Entfernung vom kosmopolitischen Buenos Aires zum einheimischen Waisenkind der künstlichen Transplantate! „Ich bin seit zwei Monaten unterwegs“, sagt der Reisende etwas müde, und ich bringe in meinem Geist einen Tumult angenehmer Eindrücke mit, den ich organisieren werde; Aber ich habe bereits das Gefühl, dass ich am Ende meiner Reise eine umfassende Vorstellung von dem Land haben werde, dessen Wissen mir durch die Wege der Intelligenz und des Herzens vermittelt wurde“, schließt er. Als farbenfrohe Tatsache müssen wir hinzufügen, dass zur gleichen Zeit, als Bóveda im zentralen Ritz ankam, ein brasilianischer Maler, Zeichner und Karikaturist seine Werke signierte, als Trinaz Fox im Begriff war, in der Rubens Ferreira das Trinas-Halle auszustellen.