Von Neuquén nach Chile, vom Maultiertreiber zum Gendarm: „Bevor sie kamen, widmeten wir uns dem Handel, jetzt dem Schmuggel.“

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Zu den Nachrichten, die dem Historiker Isidro Belver in den letzten drei Monaten Aufmerksamkeit erregten, als er sich über die Internetverbindung beschwerte Huingancoes gibt vier, die mit einer alten Praxis im Neuquén-Gebirge zusammenhängen: die heimlicher Warentransport von einer Seite zur anderen zwischen Argentinien und Chile.

Das erste: Zwei Chilenen traten mit c einvier Reifen zu Pferd und wurden im Lanín-Nationalpark drei Kilometer von der Grenze entfernt im Süden der Provinz entdeckt. Später sagten sie in der Gendarmerieabteilung, dass sie sie für Männer hielten Aluminé und Ñorquinco. Sie trugen eine 9-Millimeter-Pistole.

Am 26. Mai wurden im Lanín-Nationalpark zwei Chilenen mit vier Decks entdeckt, die auf zwei Pferden beladen nach Argentinien gelangten. Sie hatten eine 9-Millimeter-Pistole. Für ein mittelgroßes Auto kosten sie in Chile jeweils etwa 100.000 US-Dollar mit Ausrichtung und Auswuchtung. In Argentinien allein für jeden Reifen 250.000 US-Dollar.

Der zweite: der Trucker, der transportierte viele Kühe und als er am Kontrollpunkt der Gendarmerie angehalten wurde, vorbei an Pichi Neuquén, dem letzten Ort oberhalb und westlich der Provinzkarte, an der Grenze zu Mendoza und Chile, sagte er, dass er sie auf den Sommerposten verlegen würde. Kleines Detail: Es war bereits Herbst, die eisigen Wintertage nahten und er konnte seinen Fall nicht vertreten. Sie ließen ihn nicht passieren.

Der Dritte: die Beschwerde eines Standbesitzers bei der Polizei Das Schaf dass einer ihrer Hütehunde erschossen worden war, führte zu einer Razzia auf einem Sommerfeld, bei der Kisten mit 500 Päckchen Zigaretten beschlagnahmt wurden. Dieses Verfahren führte zu einem anderen: Fünf Männer versuchten, Reifen, technische Produkte und Kleidung in zwei Transportern von Chile nach Argentinien zu transportieren. Sie überwachten das Tempo mit einem Drohne in Vaca Lauquen im Norden von Neuquén. Sie wurden abgefangen. Einer war ein Polizist.

Im April wurden im Norden von Neuquén zwei Lieferwagen voller aus Chile importierter Waren abgefangen. Die Bande setzte eine Drohne ein, um den unerlaubten Durchgang zu überwachen. Es waren fünf Männer, einer von ihnen ein Polizist.

Der vierte: die Abdeckungen für Nachbarn von Chos Malal die von Bolivien nach Misiones, von dort nach Santiago de Chile, nach Concepción und von dort in den Norden von Neuquén gingen.


„Das kommt aus der Ferne“

„Das kommt aus der Ferne“, sagt Don Isidro, der Priester Bischof Jaime de Nevares schickte in den 70er Jahren Missionare in den Norden von Neuquén und nachdem er die Gewohnheiten aufgegeben hatte, wurde er ein bemerkenswerter und großzügiger Historiker das sein Wissen und seine Sammlungen, Bücher, Zeitschriften, Geschichten und wertvollen Dokumente in der frei zugänglichen digitalen Bibliothek Neuteuca teilt.

Isidro Belver in den Lagunen von Epulauquen.

„Pakete für den Bischof“: Die verschlüsselte Nachricht, die Don Jaime de Nevares zum Schutz der Chilenen angefordert hat

Don Jaime de Nevares im Norden von Neuquén. Zu seiner Linken Isidro Belver, damals Priester.

Als nächstes sagt er, dass es in den turbulenten ersten Jahren seiner Mission im Norden war Chilenen kamen über unkontrollierte Grenzübergänge Um Pinochets blutiger Diktatur zu entkommen, fragte Don Jaime, als er erfuhr, dass er oder Pater Juan über jeden Fall benachrichtigt würden, dass er oder Pater Juan sie in der Hauptstadt Neuquén empfangen und ihnen helfen würden. Anschließend fragte er ihn, wie, denn die einzige Kontaktmöglichkeit sei das Polizeinetzwerk. “Benutze es. Wenn es zwei sind, sagen wir, dass es zwei Pakete für den Bischof gibt.“erinnert sich an Isidro und lacht herzlich.


„Bevor sie kamen, widmeten wir uns dem Handel, jetzt widmen wir uns dem Schmuggel.“

Denken Sie auch an einen bemerkenswerten Satz: den eines Bewohners mit einer befehlenden Stimme Guañacoseinem Ort im Norden von Neuquén, wo die Einwohner 1973 ihr Land restaurieren ließen und sie alle Chilenen waren: Es war für sie viel näher, das zu tunDie Verfahren im transandinen Zivilgericht als die Reise zum Neuquén-Register. Sie lebten als Argentinier mit chilenischen Papieren.

In den 70er Jahren kam dort ein hochrangiger Gendarmeriechef an, der nach seiner Durchreise durch Chos Malal zu einem Besuch in den Grenzgebieten eingeladen wurde. Um sich einzuschmeicheln, lobte er, wie schön alles aussah, und fragte die Gastgeber, was sie beruflich machten. Dann sagte Mañasco, der Nachbar, der ein halber Häuptling war, dass sie ihr ganzes Leben lang Viehzüchter und Viehzüchter gewesen seien, die in ihren Gärten Getreide angebaut hätten und dann nach Chile gegangen seien, um es zu verkaufen.
Dann sah sie ihm in die Augen und sagte etwas, das niemand vergaß. „Sir, bevor Sie kamen, haben wir uns dem Handel verschrieben, jetzt widmen wir uns dem Schmuggel.“ Es gab keine weiteren Kommentare.


Chilenische Postboten im Schnee im Norden von Neuquén

Zu dieser Zeit, erinnert sich auch Don Isidro, kamen chilenische Postboten in die Städte im Norden von Neuquén, um auch im Winter Post zuzustellen: Sie hatten einige Schaffelle, mit denen sie im Schnee rutschten. „Sogar das“, staunt er immer noch.

Es war auch üblich die Überfahrt aus Argentinien um Proviant zu kaufen, da es viel näher war und es viel mehr Abwechslung gab und jeder hier seine Anekdoten darüber hat, wie er mit seinen Maultieren und Pferden in diese Länder ging und zurückkehrte, wo das Rauschen der … Chilenisches Land Cumbia, das mit einer transandinen Melodie gesungen wird und einen mexikanischen Ranchera-Rhythmus hat. „Das stammt aus der Zeit, als es hier noch keine argentinischen Radios gab und das war zu hören“, sagt Don Isidro.


„Es ging nicht nur darum, einkaufen zu gehen.“

„Es ging nicht nur darum, dass sie zum Einkaufen nach Chile gingen, es war das Leben mit Chile. Zum Beispiel der Fall der Familie meiner Frau, deren Sohn dort eine Ausbildung zum Lehrer macht. Es wollte ihn besuchen, sich für den Winter eindecken und mit der Ladung Mehl, Nudeln und allem, was man brauchte, über den Pichachén-Pass zurückkehren. Es dauerte höchstens etwa 15 Tage, bis nach Zapala dauerte es mehr als einen Monat.“

Für Don Isidro sind sich viele Menschen aus Neuquén der Einzelheiten dieser Nähe nicht bewusst, die es keinen Grund zu leugnen gibt, zum Beispiel, dass Als die Armee 1879 als erste Bestätigung der Souveränität eintraf, teilte sie den chilenischen Viehzüchtern mit, dass sie bleiben könnten, wenn sie die argentinischen Gesetze respektierten. im Hoheitsgebiet, andernfalls könnten sie in ihr Land zurückkehren. Und als es notwendig war, einen Kommissar in der Malbarco-Kolonie zu ernennen, Es gab keinen Argentinier und es wurde ein Chilene ernannt.

Darauf weist er auch hin Die im Norden von Neuquén verwendete Währung war chilenisch, schon zu Zeiten der Hauptstadt des Territoriums und dass das Gold direkt nach Chile und von dort nach Kalifornien gelangte.


Wein, Schuhe und Ponchos

Bereits 1752 wurde in Chile eine Überwachung beantragt Weinschmuggel durch spanische SoldatenDas große Objekt der Begierde auf dieser Seite der Grenze waren viele Jahre später die in Chile aus Merinowolle gewebten Ponchos, die so gut waren, dass Don Isidro sie als warm wie einen Ofen beschreibt, unverzichtbar im strengen Winter im Norden von Neuquén.

Ein weiteres berühmtes Produkt Es waren Lederschuhe die ebenfalls aus Chile geschmuggelt wurden. Sie waren steinhart, aber da die Sohlen mit Schutzstücken versehen waren, eigneten sie sich ideal zum Arbeiten: Sie hielten Schnee, Wasser und allem stand. Einige Nachbarn schenkten Don Jaime de Nevares ein Paar, als er den Norden besuchte. Sie gefielen ihm so gut, dass er sie nie herausnahm und auf Touren benutzte. „Diese Tamangos waren großartig“, sagt Don Isidro Belver.

Die Parade von Tricao Malal nach Ailinco mit der Jungfrau von Lourdes. Foto: Walter Campos

Alles erinnert ihn an das Ailinco-Festival: „Es war ein Sommertreffen, bei dem verlorene Tiere übergeben wurden, Er fragte, ob sie eine Kuh gesehen hätten, ein anderer sagte, er hätte ein zusätzliches Tier, das seien die berühmten Rodeos. Ein damaliger Machthaber, ein gewisser Urrutia, schenkte die kleine Ranch für die Kapelle und dort wurde das Fest der Jungfrau von Lourdes in Ailinco ins Leben gerufen, alles in Anwesenheit chilenischer Käufer. Was wäre, wenn sie alles reingeschmuggelt hätten? “Es ist besser.”

Als er in den 70er-Jahren zusätzlich zu den transandinen Skipostboten zu einem Einsatz aufbrechen musste, war auch er beeindruckt die Scharfsinnigkeit der Chilenen, die Anwesenheit der Polizei zu erkennen. Ich könnte in der Kapelle sein und über Tiere reden und plötzlich jemanden sagen hören „Einer kommt“, allein schon durch das Bemerken des Scheins der Sonne auf dem Schild auf der Brustauch wenn es eine Stunde entfernt auf einem Hügel lag.

Don Isidro empfiehlt die Lektüre eines in Neuteca erhältlichen Buches. Es wurde vom Spanier Ignacio Prieto del Ejido geschrieben, der es getan hatte ein Gemischtwarenladen in Varvarco zwischen 1918 und 1922.

Überrascht beschreibt er, wie das Leben damals war, die raue Schönheit der Landschaften, der Pässe, des Handels, der chilenischen Währung, die im Umlauf war, und er fragt sich, wie weit dieses Wunder des so abgelegenen Südens wachsen könnte, wenn es gute Straßen hätte , Schulen, wenn die Eisenbahn kam und wenn die Regierung die Lieferung von Steuerlosen förderte. Es wird auch erklärt, wie Er wurde im Lagerhaus von fünf chilenischen Banditen angegriffenJa dass sie bei ihrer Flucht einen Polizisten an der Grenze getötet hätten. Nachdem er die Diebe in Chile in den Städten San Fabián und San Gregorio verfolgt hatte, gelang es ihm, einen zu identifizieren und die Angelegenheit in die Hände der Polizei zu legen. Da er jedoch keinen Auslieferungsantrag gestellt hatte, wurde er nicht nach Argentinien überstellt. Anschließend kehrte der Spanier nach Buenos Aires zurück. Das Buch trägt den Titel Der Roman von Patagonien.

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Der Krieg gegen den Poncho

Isidro berichtet, dass Ambrosio O’Higgins, Vater von Bernardo, dem Befreier von Chile, im Jahr 1780 in der Festung Chillán für die Wahrung des Friedens mit den Ureinwohnern an der Grenze zu Arauco verantwortlich war. „Um die kriegerischen Araukaner ruhig zu halten, errichtete er in Antuco eine Festung, um die Durchfahrt durch Pichachén zu kontrollieren. Da er die indigene Mentalität, ihre Industrie, ihren Handel und ihre Beziehungen zu den Spaniern kannte, unterbreitete er der Regierung von Santiago einen an den König von Spanien gerichteten Vorschlag, seine Maßnahmen zu genehmigen, um die kriegerischen Stämme des Südens in Schach zu halten.

Einer seiner Initiativen misst er große Bedeutung bei: „Verbieten Sie die Verwendung des Ponchos im Königreich. Und er gab seine Gründe an: Die indigenen Stoffe der Pehuenche waren berühmt für ihre Qualität und der Hauptgegenstand des Tauschhandels, ob Lebensmittel oder Waffen, vor allem von und nach der Pampa von Buenos Aires dieser Handel ein sehr guter wirtschaftlicher Einstieg, schrieb. „Viele Jahre lang wurde jeder, der aus Nord-Neuquén nach Chile reiste, immer gebeten, eines mitzubringen, es war großartig“, sagt er.


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