Die Macht des „Nein“ | KUBA-TAGEBUCH

Im Stadtgericht Encrucijada, in Villa Clara, „100 % der Arbeitnehmer beantragten Urlaub“ Trotz der Drohungen der höheren Ebenen des Provinzgerichts. Der Staat entsandte einen weiteren Unterdrücker an dieses Stadtgericht, den Präsidenten des Provinzgerichts, um „sie zum Schweigen zu zwingen und die Last der Arbeit zu übernehmen, die der scheidende Sekretär hinterlassen hat“. Es war das übliche Verfahren: Einen „Kommissar“ schicken, der die Peitsche knallen ließ, damit alle gehorchten. Aber dieses Mal standen sie vor der Tür ein neues Phänomen: Eine Arbeiterin reagierte mit einem Urlaubsantrag und wurde von 100 % der anderen Arbeiter, einschließlich der Türsteher und Aufseher, befolgt.

In diesem Crossroads-Gericht der ehemalige Richter Melodie González Pedraza Sie war mehr daran interessiert, Befehle zu befolgen und drakonische Strafen zu verhängen, als daran, Gerechtigkeit zu üben. vor den Angeklagten der Proteste vom 11. Juli 2021. Aus diesem Grund Ihm wurde die Einreise in die USA verweigertobwohl er auf Bewährung entlassen wurde, und wartet derzeit auf ein Asylverfahren in einem Einwanderungsgefängnis in Broward.

Auch „Andere“ können Ihr Leben verändern

Der Informationen über den Missbrauch durch die Richterin seien von ihren Opfern beigefügt worden in der Datenbank Kubanische Repressoren, von der Stiftung für Rechte in Kuba. Diese im Juli 2016 erstellte Datenbank enthält bereits Dateien über mehr als tausend kubanische Repressoren. González Pedraza hat gerade herausgefunden, dass seine Opfer die Macht haben, ihre Lebenspläne von nun an zu ändern. Seine Kollegen bei Encrucijada scheinen sich dieser neuen Realität bewusst geworden zu sein.

Die Weigerung, einem unmoralischen Befehl Folge zu leisten, ist ein Prinzip gewaltfreier Bewegungen von Mahatma Gandhi in Indien bis hin zur Weigerung von Rosa Parks, ihren Sitzplatz in einem Bus in Montgomery, USA, einem weißen Mann zu überlassen.

„Nein“ zu sagen ist eine Bekräftigung der persönlichen Autonomie und Würde. Wenn eine Person beschließt, einem Befehl, den sie für unfair oder unmoralisch hält, nicht Folge zu leisten, übt sie ihr Recht auf Selbstbestimmung aus und vermeidet es, sich an einem Machtmissbrauch mitschuldig zu machen.

Historisch, Das Recht, „Nein“ zu sagen, ist für gewaltfreie Widerstandsbewegungen von zentraler Bedeutung weltweit. Wenn eine Person oder Gruppe sich weigert, einer ungerechten Ordnung zu gehorchen, zwingt sie die Gesellschaft, sich mit den moralischen und ethischen Grundlagen ihrer Gesetze und Richtlinien auseinanderzusetzen und diese in Frage zu stellen. Die Macht der friedlichen Verweigerung liegt in ihrer Fähigkeit, dem Rest des Landes und der Welt die Widersprüche und Ungerechtigkeiten im etablierten System aufzudecken.

Im Laufe der Geschichte ist dies der Fall Der Akt der Verleugnung war ein wirksames Instrument für den sozialen WandelDies zeigt, dass moralischer Mut und prinzipielle Festigkeit die fest verwurzelten Machtstrukturen herausfordern und sogar verändern können.

Unheilbarer Opportunismus

Die Verweigerung der Zusammenarbeit oder der Begehung eines Verbrechens ist der erste Schritt zur persönlichen und kollektiven Befreiung. Wenn die kubanische Bewegung der Kriegsdienstverweigerer aus Gewissensgründen (MOC) ihre Waffenbrüder auffordert, dem Befehl, auf die Bevölkerung zu schießen, niemals Folge zu leisten, schützt sie nicht nur das Leben der Bürger, sondern auch die Würde dieser Soldaten und ihre eigene Zukunft . .

Die Encrucijada-Richterin hat während ihres Dienstes in Kuba die Würde zugunsten des Opportunismus unterschätzt. In seinem Interview für DIARIO DE CUBA erklärte er: „Die kubanische Regierung manipuliert, kontrolliert, leitet und erpresst das kubanische Justizsystem nach Lust und Laune und gemäß ihren Interessen, und diejenigen, die Teil dieses Systems sind, wissen es und lassen es zu, weil sie es getan haben.“ „Die zweite Möglichkeit besteht darin, dass es in Kuba nicht möglich ist, zu sprechen und weiterhin als professioneller Richter tätig zu sein.“ Und ohne die geringste Bescheidenheit gesteht er: „Ich entscheide mich, in diesem Moment zu sprechen, weil ich nichts mehr zu verlieren habe, weil ich keine Angst mehr habe. Meine einzige Angst heute ist, nach Kuba zurückzukehren …“

Die beste Antwort auf diese Kühnheit ist der scharfe Kommentar, den das Forumsmitglied Ana J. Faya in derselben Zeitung hinterlassen hat: „An andere mit dieser Geschichte. Diejenigen von uns, die hier unsere Meinung äußern, haben eine ganze Reihe von Umständen durchgemacht. Er hat das behauptet.“ Er hätte unter jedem Vorwand zurücktreten, seine PCC-Karte abgeben und sich zurückhalten können. Natürlich wäre er nicht der Erste oder der Letzte gewesen, der das getan hätte eine Standhaftigkeit haben, die er offenbar nicht hat, und ich hätte mit den Konsequenzen rechnen müssen.

Mit anderen Worten: Der Richter hätte durchaus lernen können, „Nein“ zu sagen, wie viele Bürger, die in diesen sechseinhalb Jahrzehnten auf ihre Ämter, Privilegien und beruflichen Laufbahnen verzichteten.nicht das Land zu verlassen, sondern „in der Wahrheit zu leben“, die einzige Möglichkeit, in einer totalitären Gesellschaft in Würde zu leben.

Sie zog es vor, auf Kosten des Leids anderer besser zu leben als andere. und als die Krise ausbrach und seine Privilegien als Henker nicht mehr ausreichten, befürchtete er, dass seine Opfer erneut explodieren und alles zusammenbrechen würde, also suchte er nach einer Möglichkeit, sich außerhalb der Insel niederzulassen und neu zu trainieren als einen Akt von Wert lesen. Sie ist keine Erbin der ehrenwerten Tradition von Federico Capdevila, sondern eher eine Unterdrückerin und Opportunistin.

Die Macht der Machtlosen

Wir stehen vor der „Macht der Machtlosen“, von der uns Václav Havel erzählt hat. Große Veränderungen beginnen oft mit einem Menschen, der sich entschieden hat zu sagen: „Nein, das reicht!“ Was im Stadtgericht Encrucijada passiert ist, ist transzendent. Es spiegelt einen grundlegenden Wandel in der Einstellung wider, auch derjenigen, die sich innerhalb des Unterdrückungsapparats des Regimes befinden. Und es ist eine Erinnerung an die Unterdrücker innerhalb und außerhalb der Gerichte Sie können nicht davon ausgehen, dass die Bürger aus unterwürfigen und wehrlosen Schafen bestehen.. Auch die Zerlumpten haben Macht.

Die Würde des Menschen ist sehr schwer auszulöschen. Unter bestimmten Umständen ist die Macht eines „Nein“ – ob individuell oder kollektiv, ob auf der Straße, in einer Institution, einer Kaserne oder sogar einer Zelle – viraler als eine Pandemie.