Widerstand, Resilienz und Vielfalt im Ausdruck von Identitäten –

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Autor: Laura María Espinosa Estrada

800 Formen des Ausdrucks der Geschlechtsidentität wurden aus Queer-Theorien oder denen von Judith Butler identifiziert.

Heute findet diese Gedenkfeier in Armenien im Rahmen eines Marsches statt, dessen Treffpunkt um 12 Uhr mittags der Fußgängerweg der Universität Quindío ist.

Zum Gedenken an einen Kampf, der seit mehr als 50 Jahren andauert, werden am 28. Juni, dem Internationalen Gay-Pride-Tag, auf allen Straßen der Welt Stimmen erhoben. Es wird anerkannt, dass es andere Formen des Ausdrucks von Identitäten gibt. und die Widerstandsfähigkeit derer, die sich dem widersetzen, was als normal gilt, und mit ihrer Kunst und ihrem Geschlechterausdruck zeigen, dass sich die Welt verändert.

Nataly Camargo Marulanda, Transgender-Frau, Lehrerin, Akademikerin, Forscherin und Leiterin, erklärte: „Am 28. Juni 1969 kam es zu einem großen Streit bei den New Yorker Unruhen, bei denen bei einer Razzia der Polizei Hunderte von Homosexuellen erschossen wurden, seitdem sich die Menschen friedlich versammelt hatten.“ des gleichen Geschlechts war nicht erlaubt; In dieser Reihenfolge der Ideen gab es, als dieser Streit entstand, 21 Tage lang einen offenen Kampf zwischen der New Yorker Polizei und der LGBT-Bevölkerung, es gab 8.000 Polizisten gegen 14.000 Menschen aus der Bevölkerung, es gab Opfer auf allen Seiten, bis zum Inter – Der amerikanische Gerichtshof für Menschenrechte sprach sich am 21. dafür aus, diese Gewalt zu stoppen, und sie wurde am 28. Juni 1969 als Internationaler Tag der sexuellen Vielfalt oder Meinungsfreiheit, wie wir ihn feiern, als Gay Pride Day begangen.“

So wurden gestern die verschiedenen Straßen von Quindío, insbesondere die von La Tebaida, mit den Farben der Vielfalt geschmückt und bildeten den krönenden Abschluss dieser Parade unter der Leitung des städtischen Bürgermeisteramtes, die vom Stadttheater aus durch verschiedene Straßen führte Tag mit einer Konferenz von Nataly Camargo Marulanda, Leiterin der Gemeinde, und einem Theaterstück mit dem Titel „„Hund, Liebe, explodiert“, begleitet von Künstlern und Kulturmanagern aus dem tropischen Eden von Quindío; in einem Beispiel für den Widerstand und die Widerstandsfähigkeit, die seit Jahren das Hauptmerkmal dieser Gemeinschaft sind.

„Ich glaube, dass dieser Tag eine Aktion des Widerstands ist und mehr als Transformation, er ist ein Beispiel für Widerstandsfähigkeit, dafür, von den Staaten den Schutz der Regierung zu fordern und für unsere Rechte marschieren zu können.“ In Wirklichkeit wird nichts gefeiert, es wird aller Opfer gedacht, die wir hatten, und ebenso gibt es im Transformationsprozess einen Mangel, weil ich immer noch glaube, dass religiöse Kriterien und Ideologien in den Territorien und Kontexten weit verbreitet sind. und die Herrscher selbst sind voreingenommene Menschen und nicht sehr offen für Vielfalt und Vielfalt bereichert uns, aber wir befinden uns in einem Gebiet, das ein wenig patriarchalisch und konservativ ist, und ich denke auch, dass viele politische Strömungen die Transformation der Szenarien nicht zugelassen haben. ” Nataly bemerkte. .

Unter Berücksichtigung des oben Gesagten und zusätzlich zu den Rechten stellt diese Gedenkfeier die Gelegenheit dar, die inneren Strukturen und Bindungen der Gemeinschaft selbst zu stärken, als Demonstration des Kampfes und der Unterstützung, um gemeinsam zu erreichen, dass die Bevölkerung für die anderen Realitäten sichtbar gemacht und sensibilisiert wird Das liegt seitdem daran, dass die Welt nicht heterosexuell ist, sondern auch durch andere Ausdrucksformen von Identitäten repräsentiert und geprägt wird.

„Genau, wir sind alle frei und gleich vor dem Gesetz geboren, Artikel 13 der politischen Verfassung, und mit diesen Räumen soll den Menschen vermittelt werden, dass es Unterstützungsnetzwerke gibt, dass sich Kollektive gebildet haben, dass wir Grundrechte haben.“ , unabhängig von unserer sexuellen Orientierung, und auch bei dieser Übung geht es darum, die Bevölkerung für andere Realitäten und das Anderssein sichtbar zu machen und zu sensibilisieren, denn die Welt ist nicht heterosexuell, die Welt ist nicht rosa und blau, es gibt andere Ausdrucksformen der Identitäten und inmitten dieser Bandbreite an Möglichkeiten sind wir diejenigen, die sich dem widersetzen, was als normal gilt, diejenigen, die durch unsere Kunst und unseren Ausdruck des Geschlechts zeigen wollen, dass sich die Welt verändert und dass mit ihr auch politische Strömungen und soziale Mobilisierungen einhergehen verwandelt“, sagte Camargo Marulanda.

Als Beispiel für diese Transformation der Realität erweitert diese Gemeinschaft durch Aktivismus und Führungsprozesse ihr Akronym LGTBI, das ursprünglich auf fünf Ausdrucksformen reagierte, und spricht heute im Rahmen der akademischen und Ausbildungsprozesse von OSIGD, sexuellen Orientierungen, Diversity Gender Identities, das 800 Formen des Ausdrucks der Geschlechtsidentität identifiziert.

„Das Akronym der Bevölkerung, inklusive Sprache, sind keine Akronyme, das Akronym der Royal Spanish Academy wird verwendet, um sich auf soziale Organisationen, Viren und Bakterien zu beziehen; Wenn wir über konfigurierte Personen oder politische Rechtssubjekte sprechen, sprechen wir über Akronyme. Zuvor sprachen wir über LGTBI, jetzt sprechen wir über OSIGD, das auf sexuelle Orientierungen und unterschiedliche Geschlechtsidentitäten reagiert, gemäß Dekret 762 im Jahr 2018, als dieses neue Akronym typisiert wurde, seit 800 Formen des Identitätsausdrucks von Genres aus Queer-Theorien oder Judith Butlers Theorien Deshalb ist es wichtig, dass Aktivismusprozesse und Führungsprozesse von akademischen und Ausbildungsprozessen begleitet werden. LGTBI erkannte nur fünf Ausdrucksformen, das OSIGD umfasst sie jedoch alle“, schloss Nataly für NCQ.

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Ein Anruf, damit das Privileg Ihr Einfühlungsvermögen nicht trübt …

„Ich appelliere auch nachdrücklich an die Gebietseinheiten, dass Quindío gemäß dem Verordnungsentwurf 0015 aus dem Jahr 2019 eine öffentliche Politik genießt, wobei ich zusammen mit dem Kollektiv Semillas Diversas und den Leitern der verschiedenen Gemeinden der Autor dieser Politik bin.“ Wir haben die erste Röntgen- und Sozialkartierung in Bezug auf die LGTB-Bevölkerung durchgeführt und so eine Charakterisierung von 14.834 LGTB-Personen in der Abteilung erhalten. Wir sind ein soziales Kollektiv, wir sind keine Politiker, und aufgrund der Tatsache, dass wir keiner politischen Partei angehören oder Aktivisten in irgendeiner Kampagne sind, wurden wir zensiert und verletzt; Das Gesundheitssekretariat des Departements und das Innensekretariat haben angeordnet, den Menschen der sozialen Gruppe „Semillas Diversas“ nicht mehr zu dienen, da sie die politischen Prozesse des derzeitigen Herrschers nicht unterstützt haben, und die Aufmerksamkeit richtet sich an ihn, an den Dr . Juan Miguel Galvis und auch an alle Bürgermeister des Territoriums, denn sie sind Herrscher und wurden gewählt, um das gesamte Departement zu regieren, einschließlich der Gruppen, die den Prozessen gegenüber unpolitisch sind, und was wir von diesen Einheiten erhalten haben, ist Verachtung, Diskriminierung und Ablehnung Staaten“, schloss Camargo.

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