Im letzten Kapitel von Para Ayer war der Geograph und Akademiker Marcelo Lagos der Protagonist, der darüber sprach, dass Krisensituationen wie Erdbeben ein fester Bestandteil der chilenischen Kultur in unseren Städten sind.
Für gestern erforscht das Leben in der Gesellschaft und angemessenes Wohnen anhand der Erfahrungen verschiedener Menschen. Ein Raum von Radiorichtlinie und Nulldefizit in dem jeden Samstag um 10:00 Uhr Sebastián Bowen, Geschäftsführer von Deficit Cerospricht mit Vertretern der chilenischen Gesellschaft über Nachbarschaften und Gemeinschaftsbildung.
Im letzten Kapitel von „Für gestern“ schrieb der Geograph und Akademiker der Katholischen Universität: Marcelo Lagoserläuterte die inhärente Beziehung zwischen chilenischen Häusern und Notsituationen und wie er dies aus seiner persönlichen Erfahrung lernte.
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Marcelo Lagos: „Das Leben in der Notlage in Chile ist Teil der historischen Entwicklung unserer Gesellschaft“
Bezüglich seiner Kindheit erklärte der Geograph das „Seit ich ein Kind war, war das Zuhause alles. Meine Grenze, meine Milchstraße, meine Komfortzone. Wenn man jedoch wächst und liest, verändert sich die Vorstellung, die man vom Zuhause hat.“
“Ich komme aus Arica, Ich habe in dieser Stadt gelebt, bis ich 18 Jahre alt war. Ich bin mein ganzes Leben lang in Notunterkünften aufgewachsen, die meiner Großmutter gegeben wurden, in der Hoffnung, dass sie eines Tages dauerhaft sein würden. Ebenso war es für mich immer mein Zuhause“, fügte er hinzu.
Ebenso erklärte Lagos dies schon in jungen Jahren Er war sich der Gefahr bewusst, die Notfälle in Chile darstellen.
„Ich lebte in einer Zeit ohne Wohnraumdefizit, aber mit städtischer Einfachheit und Wo Die Gefahr großer Erdbeben und Flutwellen war immer latent vorhanden. „Ich bin damit aufgewachsen“, erklärte er.
Später kommentierte er: „Ich erinnere mich, dass an einem Strand in Arica im Norden ein altes verlassenes Schiff lag, dessen Struktur dort auf den Markt gebracht wurde.“ Daher, „Meine Albträume drehten sich nie um den Vampir oder Frankenstein, mein Schrecken waren Erdbeben und Tsunamis.“
In Anbetracht seiner Anekdoten erklärte Marcelo Lagos, dass wir in Chile „dauernd Feuer löschen“, um auf die Zahl der Notfälle hinzuweisen, mit denen die Chilenen in ihrem täglichen Leben konfrontiert sind.
„Das Leben in einer Notlage in Chile ist Teil der historischen Entwicklung unserer Gesellschaft. Das liegt daran, dass wir mit all unseren Entscheidungen, Handlungen und Unterlassungen ständig Risiken, Schäden und Verlusten ausgesetzt sind“, fügte er hinzu.
Die Kultur der Erdbeben in der chilenischen Gesellschaft
Abschließend erklärte der Geograph, dass das einzige „für die ganze Welt schöne und unglaubliche“ Beispiel für diese Konstruktion der Risikoexposition das sei Standardmäßig erdbebensicheres Modell.
„In Chile töten Erdbeben niemanden. Was tötet, sind schlecht gepflegte, verlassene Gebäude, vernachlässigte Lehmziegel usw. Aber wir haben Regeln, was erklärt das? Unser neoliberales Entwicklungsmodell? Unsere Ingenieure? Sind nicht die Ereignisse, die uns treffen und uns robuster machen“, er fügte hinzu.
“Der Erdbeben kommen in Chile so häufig vor, dass wir gezwungen sind, diese Prozesse zu überwachen und ethisch zu befolgen. In Chile sprechen wir immer von „seismischer Kultur“, wir haben sogar etwas namens „Erdbeben“. „Wir alle kennen diese Sprache, die transzendiert“, schloss er.
Das vollständige Interview finden Sie hier:
