Der Vater Juan SolanaLC, Direktor des Magdala Center, präsentierte am 11. und 12. Juni in Madrid Maria-Magdalena-Netzwerk (Magdalena Network), eine Initiative zur „Partnerschaft zwischen Institutionen auf der ganzen Welt, die Maria Magdalena als Inspiration oder Schirmherrin haben“ und deren Ziel es ist, „in Maria Magdalena ein tiefgreifendes Licht auf die Würde der Frau zu finden“.
Am Dienstag, den 11., fand im Abschlusssaal der Universität CEU San Pablo in Madrid eine öffentliche Veranstaltung mit dem Titel statt Maria Magdalena, Geschichte versus Mythos. Ich präsentiere José Miguel AbatSekretär der Tierra Santa Foundation, Organisator der Veranstaltung in Zusammenarbeit mit der Ángel Herrera Oria Cultural Foundation, in deren Namen ihr Geschäftsführer ein paar Worte sagte: Fernando Lostao.
Neben Pater Solana Ignatius LiebeKoordinatorin des María Magdalena Netzwerks, und die Autoren Jennifer RistineAutor mehrerer Monographien über Maria Magdalena und Maria Teresa AlvarezAutor des Romans Maria von Magdala.
Am Mittwoch, den 12., traten Pater Solana und Ignacio Amor bei einem Pressefrühstück vor den Medien auf, um die Grundzüge der Initiative und ihre nächsten Schritte vorzustellen.
Pater Solana: „Eine tiefgreifende Aufklärung über die Würde der Frau“
Pater Solana erinnerte an die Ursprünge des Magdala Center, einem 2006 erworbenen Land am Tiberias-Meer und Hauptsitz kurz nach der archäologischen Entdeckung des Zentrums Ruinen der Stadt Magdala und ihrer Synagoge aus dem 1. Jahrhundert (also Zeitgenosse Jesu), der einzige bisher entdeckte aus dieser Zeit. Am selben Tag der Unterzeichnung der Übernahme ermutigte der damalige Erzbischof von Liverpool, Patrick Kelly, der sich im Heiligen Land aufhielt, Pater Solana: „Sehen Sie sich die Figur der Maria Magdalena an“, insbesondere die Hypothese, eine Prostituierte gewesen zu sein. Pater Solana wertete diese Worte später als Zeichen der grundlegenden Rolle, die diese Frau aus den Evangelien in der Zukunft dieser Enklave spielen würde, wo heute der Duc-in-Altum-Tempel und ein Hotel für Pilger und bald ein Übungshaus stehen: „Alles, was dann geschah, war eine Kettenreaktion.„sagte der religiöse Mann.
Sie sind gekommen, um durch Magdala zu ziehen 300.000 Besucherbetonte er, und das bedeutet für sie „a Rückmeldung über die Wirkung von Maria Magdalena auf Tausende von Menschen und bietet eine sehr bereichernde Perspektive auf Maria Magdalena.“ Insbesondere gestand Pater Juan, dass er vertraut den Heiligen insbesondere „Menschen an, die innerer Heilung bedürfen“.”
Er zitierte auch zwei wichtige Interventionen von Papst Francisco um Maria Magdalena. Erstens, indem man sein „liturgisches Gedächtnis“ zu einem „liturgischen Fest“ auf der Ebene der Apostel erhebt und es als „Apostel der Apostel“ charakterisiert. Und zweitens, die Feier von der der Brüder Lazarus, Martha und Maria, den Freunden Jesu, zu trennen, um Maria von Bethanien von Maria Magdalena zu unterscheiden, Charaktere, die manchmal verwirrt waren, und letzterer „ihr eigenes Gewicht, sein eigenes Gewicht“ zu geben eigene Nachricht.“
Pater Solana erinnerte daran, dass Jesus Christus der auferstandenen Maria Magdalena die Weitergabe an die Jünger anvertraute eine Botschaft, die dem gesamten Evangelium entspricht: „Gehe zu meinen Brüdern und sage ihnen, dass ich zu meinem Vater gehe, der euer Vater ist, zu meinem Gott, der euer Gott ist“ (vgl. Joh 20, 17). „Es versetzt uns auf die Ebene der Beziehung, die Er zu Seinem Vater hat, und stellt unsere Würde wieder her.“
Pater Juan Solana, Direktor des Magdala Center.
Jesus stellte diesen Worten die Bezeichnung „Frau“ voran, um sich auf Maria Magdalena zu beziehen. In diesen Worten Jesu steckt „ein sehr großer theologischer Inhalt“, betonte Pater Solana, einen Inhalt, den Benedikt XVI. „in zwei wunderschönen Predigten“ zum Ausdruck brachte. „In Maria Magdalena“, schloss Pater John, „Christus „setzt“ das Konzept der Frau neu“.
Er Ziel des Mary Magdalene Network ist in diesem Sinne und konzentriert sich ausschließlich auf das, was das Evangelium sagt (elf Zitate, die Frau, die von den Evangelisten am häufigsten erwähnt wird). bilden „den festen Kern einer Spiritualität, die sich nicht in den Wendungen verliert.“ von Interpretationen.“ Die Figur der Maria Magdalena, erklärte er, „ist wie ein Olivenbaum, der wild gewachsen ist und beschnitten werden muss, damit er besser wächst“ und daher insbesondere „bietet eine tiefgreifende Aufklärung über die Würde der Frau“.
Ignacio Amor: „Ein Projekt, das zu Gott führt“
Pater Solana rief mehrmals an Ignacio Amor, Koordinator des María Magdalena Netzwerks, als der „Funke“, der den Zünder dieses Projekts entzündet hatte. Das María-Magdalena-Netzwerk, erklärte Amor selbst, sei eine von Pater Solana seit langem gehegte Idee, die er kennenlernte, nachdem er jahrelang die Fülle an Kirchen, Einsiedeleien und Bildern von María Magdalena auf den verschiedenen Routen des Jakobsweges dokumentiert hatte .
„Mein Fokus lag nicht darauf, Reportagen zu machen“, erklärte Amor mit sehr emotionalen Worten, „sondern zu untersuchen, wie mich die Figur der Maria Magdalena inspirieren könnte.“ Dieses Projekt wurde als etwas konfiguriert, das zu Gott führt. „Maria Magdalena hilft mir, Gott näher zu kommen“.
Ignacio wies darauf hin, dass es Tausende von Kathedralen, Kirchen, Pfarreien, Einsiedeleien, Bruderschaften, Bruderschaften usw. auf der ganzen Welt gibt, deren Schutzpatronin Maria Magdalena ist. Er beginnt, alle zu kontaktieren, und die Resonanz ist reichlich und enthusiastisch.
Ignacio Amor, Koordinator des María Magdalena Netzwerks.
Im Dezember gibt es bereits datierte und organisierte eine Pilgerreise ins Heilige Land mit mehreren am María Magdalena-Netzwerk interessierten Personen, die Magdala eingehend kennenlernen und mehrere Arbeitssitzungen abhalten, um Ziele für die kommenden Jahre festzulegen und Richtlinien und Statuten zu ihrer Erreichung festzulegen.
Das María-Magdalena-Netzwerk stellt allen Interessierten eine Kontakt-E-Mail zur Verfügung: [email protected]
Während der Präsentation des María Magdalena Netzwerks in Madrid.
Jennifer Ristine: „Eine geheilte Frau, der Jesus eine Mission anvertraut“
Jennifer Ristine, Autorin mehrerer wissenschaftlicher Arbeiten über Maria Magdalena, betonte die Notwendigkeit, ihre Figur „mit Demut zu studieren, um das zu wissen.“ Niemand hat die absolute Wahrheit über sie“, da es nur wenige streng evangelische Daten gibt. Ristine hat einige davon enthüllt, die mit Sicherheit bekannt sind.
War von sieben Dämonen befreit„obwohl es heftig umstritten ist, was diese Dämonen waren“: „Klar ist, dass sie eine Frau war, die der Befreiung bedarf, weshalb sie sich sehr gut für eine Spiritualität eignet, die aus …“ besteht fördern die ontologische Würde der Personunabhängig davon, was in Ihrer Vergangenheit liegt oder in Ihrer Zukunft liegen könnte.“
Sie begleitete und unterstützte Jesus „aus eigener Kraft“, das heißt „sie hatte etwas beizutragen“, was auf ihren eigenen hohen sozialen Status vor ihrer Bekehrung hinweist, „eher eine Kurtisane als eine Prostituierte“.
Jennifer Ristine, Autorin mehrerer Monographien über Maria Magdalena.
War “treu und treu zum Fuß des Kreuzes“ und erhielt das Privileg seiner Begegnung mit dem auferstandenen Christus und der Botschaft, die er von ihm zu übermitteln wünschte.
Jennifer bekräftigte diese beiden Konzepte als Schlüssel zu einer Spiritualität, die auf Maria Magdalena basiert: „Das ist es eine Frau, die geheilt werden muss und der Jesus eine Mission anvertraut„Bleiben wir also nicht bei der zweitrangigen Sache, die über sie oder die historischen Überlieferungen darüber, was sie nach der Auferstehung getan hat, diskutiert wird, sondern bleiben wir beim Wesentlichen, nämlich dass sie eine Frau war, die Würde gefunden hat.“ .“
María Teresa Álvarez: „Die stärkste, mutigste und treueste der Jünger“
Maria Teresa Alvarez ist der Autor von Maria von Magdala, ein von La Esfera de los Libros veröffentlichter Roman, der einen bestimmten Ursprung hat: „Der Einfluss, den Magdala und das Meer von Tiberias auf mich hatten.“ Und eine Bedeutung: „Jesus ist die Figur in der Geschichte, die am meisten für Frauen getan hatund hat in der Person von Maria Magdalena alle Frauen verteidigt.“
Álvarez porträtiert sie in zwei Welten, vor und nach dem Moment, in dem sie Jesus begegnet, „und ihr Leben sich verändert“. Sie war die erste Person in den Evangelien, die dem auferstandenen Jesus begegnete und den Auftrag erhielt, anderen davon zu erzählen: „Von allen Jüngern war sie die Stärkste, die Tapferste und die Treueste.“
María Teresa Álvarez, Autorin des Romans María de Magdala.
María Teresa erklärte, dass das Verfassen ihres Romans „sehr schwierig“ gewesen sei, weil er in der Ich-Perspektive geschrieben sei, mit allem, was dazu gehört, Episoden wie „das Leiden von Golgatha oder die Freude der Auferstehung“ zu verinnerlichen, zwei Seiten, die mich mitgerissen haben zwei Wochen.” “. Doch dieser Aufwand hat sich gelohnt: „Es hat mir gut getan, es hat mir in meiner persönlichen Beziehung zum Herrn geholfen“.
Zimmerfotos: IM
Kontaktieren Sie María Magdalena Network: [email protected]
Kontaktieren Sie die Holy Land Foundation: [email protected]
Magdala-Zentrum: https://www.magdala.org/es
Holy Land Foundation: https://fundaciontierrasanta.es/
(Artikel ursprünglich auf dem Portal der Holy Land Foundation veröffentlicht).
