Santiago, ein Denkmal Kubas

Autor: Luis Alberto Portuondo

Unter Historikern, Stadtplanern, Architekten und anderen lateinamerikanischen Spezialisten besteht fast einhelliger Konsens darüber, dass die ehemalige Stadt Santiago de Cuba eine der wenigen ihrer Art ist, die ihren ursprünglichen Grundriss und die Umgebung ihrer Plaza Mayor mit den Institutionen, die dies tun, beibehält Die Krone soll das Leben in der Neuen Welt regieren: die Kirche, das Haus des Gouverneurs und das Hauptquartier des Cabildo (Rathaus).

Hinzu kommt, dass das heutige historische Stadtzentrum der Stadt, die seit 1522 den Titel „Stadt“ trägt, „dem traditionellen Zentrum entspricht, das die Kolonialstadt bis zum Ende des 19. Jahrhunderts unterhielt und dessen Grenzen der Paseo Martí (Norden)“ ist. . ; Avenida 24 de Febrero – die symbolträchtige Trocha – (Süden); das alte Gebiet der Militärkomplexe – Moncada-Kaserne und andere – (Osten); und die Bucht (Westen)“, betonte Aida Liliana Morales Tejeda, Präsidentin der Provinzabteilung der Union der Historiker Kubas (Unihc), gegenüber Granma.

Der ebenfalls Leiter der Abteilung für historische und angewandte Forschung des Büros des Konservators der Stadt Santiago de Cuba (OCC) bemerkte: „Es ist bezeichnend, dass es auf seiner 3,2 Quadratkilometer großen Fläche eine ganze Reihe von Grundstücken gibt, die Aufgrund ihres außergewöhnlichen Wertes haben sie den Status eines Nationaldenkmals und zahlreicher Orte, die als Schauplatz transzendentaler Ereignisse für das Heimatland dienten. Diese Elemente waren unbestreitbar, als die Kommission zustimmte, sie als solche zu deklarieren.

EINE EINZIGARTIGE STADT

Ende des 19. Jahrhunderts war es üblich, „Ich gehe nach Kuba“ zu sagen, um sich auf die Hauptstadt Oriente zu beziehen, einen städtischen Komplex, der in Form konzentrischer Ringe aus einem System von sieben Kirchen und dazugehörigen Plätzen wuchs; auch mit Geschäftsstraßen und einem halbregelmäßigen Grundriss, der an die Gesetze Indiens angepasst war, „und an die Topographie dieses hügeligen Tals zwischen dem Meer und den Bergen der Sierra Maestra“, betonte Morales Tejeda.

So sind Straßen, Gassen, Gassen und Treppen – wie die berühmte von Padre Pico –, die Mayté García und ihre Kinder Jeiler und Jennifer wollen, „bis zu dem Punkt, dass sie sich nicht vorstellen können, in einem anderen Teil der Stadt als diesem zu leben, „Karnevalsfreude“ und Kolonialhäuser“, so argumentierte der Elternteil, verleihen der Stadt im Inselkontext eine Einzigartigkeit.

Santiago liegt auf Terrassen, die in natürliche Aussichtspunkte verwandelt wurden, wie die in der Corona-Straße vom historischen Balcón de Velázquez aus, „wo ich 1997 an einem Nachmittag meinen jetzigen Mann traf“, erinnert sich Marianela Santana Castellanos.

Weiter oben liegt die Plaza Dolores, „zu der ich von der nahegelegenen Heredia-Straße aus gehe, wo sich das Karnevalsmuseum, die Elvira Cape Library, die Casa Dranguet, die von José María – dem Niagara-Sänger – befinden, und mit einem außergewöhnlichen kulturellen Leben „, erklärte Clara Sonia Hechavarría Rengifo, eine junge Frau, die seit 28 Jahren in dieser Arterie lebt, die früher Kathedrale genannt wurde.

Der dritte Aussichtspunkt befindet sich in der alten Normal School for Teachers of the East, von wo aus man fast die gesamte Kolonialstadt überblicken kann, „die das Meer und die Sierra auf unbeschreibliche Weise verbindet, aber als Inspirationsquelle für zahlreiche Künstler gilt“. warnte der Kulturjournalist Miguel Ángel Gaínza Chacón.

Die harmonische Verbindung zwischen der bemerkenswert traditionellen Architektur – hergestellt von Maurer- und Tischlermeistern, die schon früh verstanden haben, dass die Seismizität konstant ist – und der Natur hat Holz als sehr wichtiges Material, die herrschaftlichen Häuser, die auch als Aussichtspunkte dienten, dargestellt als „Wachturm“. Häuser“ des renommierten Archäologen und Professors Francisco Prat Puig.

KONSERVIEREN FÜR DIE GEGENWART UND FÜR DIE ZUKUNFT

Laut Omar López Rodríguez, Direktor des OCC, „hat jede Restaurierungs- und Erhaltungsmaßnahme einen öffentlichen Nutzen.“ In diesem Sinne wird in „Kulturerbestätten, allen Arten von Eigentum und öffentlichen Räumen ständig gehandelt, um ihre Vitalität zu erhalten, was sich direkt auf die Qualität der Infrastruktur und das Leben von Einheimischen und Ausländern auswirkt“.

So werden die 39 Parks und Plätze im Denkmalschutzgebiet von Fachkräften und Grünflächenbetreibern sowie Sicherheits- und Schutzbeauftragten betreut; „Allerdings machen die Vandalismusakte mancherorts alle Arbeiten zunichte. Beispielsweise wurden Anfang dieses Jahres die zehn Parks am Paseo de La Alameda mit öffentlicher Beleuchtung ausgestattet und ihre Bänke und Grünflächen restauriert. Aber skrupellose Menschen haben sie gestohlen, die Gärten beschädigt und sogar physiologische Eingriffe an ihnen vorgenommen, sogar unter Missachtung der Aufseher“, sagte Leonel Lorié Pérez, stellvertretender Direktor des städtischen Konservatoriums.

Angesichts eines Verhaltens dieser Art muss unbedingt das Gewicht des Gesetzes zum Tragen kommen, da das Land über einen robusten Rechtsrahmen zum Schutz des Erbes – insbesondere des Gesetzes 155/2022 – und der Maßnahmen von Menschen zu seiner Korrektur bereits in jungen Jahren verfügt. Das Kulturerbe ist insbesondere im Sozialismus öffentliches Eigentum.

Der Erhalt der Stadt bedeutet, dass die Bemühungen von Persönlichkeiten wie Don Emilio Bacardí – erster Bürgermeister und Gründer des Pioniers der kubanischen Museen im Jahr 1899 – und vielen anderen, wie Emilio Roig de Leuchsenring, der ihn in den 1930er Jahren förderte, fortgeführt werden , 20. Jahrhundert, vom National Board of Archaeology and Ethnology, das die ersten Städte als Nationaldenkmäler anerkennt.

Es bedeutet auch, im Einklang mit den enormen Anstrengungen der Institutionen zu stehen, die dieses materielle Erbe verteidigen, von akademischer Forschung, Projekten und Finanzierung zur Wiederherstellung dessen, was sich verschlechtert hat, sowie „der kontinuierlichen Erhaltung von Gebieten, wie dem sogenannten Ringnullpunkt“, von Gebäuden, die nationale Denkmäler sind.“ und Räumlichkeiten; die Umsetzung des Masterplans der Stadt und der Strategie zur Verwaltung ihres historischen Zentrums mit einem hohen Maß an Beteiligung der Bevölkerung, mit spürbaren Beispielen in den Vierteln im Wandel und die Förderung der Werte von Santiago de Cuba“, betonte Morales Tejeda .

Nicht umsonst war die Stadt Santiago de Cuba laut Quellen des Nationalen Instituts für Territorialplanung und Stadtplanung die erste Stadt des Landes, deren Stadtplanung 2014 vom Ministerrat genehmigt wurde, und das ist auch der Fall Aktualisiert.

Santiago ist kubanisches Erbe; Ihr historisches Zentrum ist seit 1979 ein Nationaldenkmal und fünf Jahre später erhielt es den Ehrentitel „Held der Republik“ und den Antonio-Maceo-Orden. Darüber hinaus jährt sich am 24. Juni das halbe Jahrtausend seit dem Tod von Diego Velázquez, dem Gründer der Stadt, der einen wichtigen Teil der Geschichte der Großen Antillen geprägt hat.