Die Beziehung zwischen einer reifen Schriftstellerin und einem 19-jährigen Mädchen im Kontext der letzten Jahrzehnte der DDR und des Mauerfalls hat Jenny Erpenbeck (Ostberlin, 1967) den Man Booker International Prize 2024 eingebracht. Die Autorin, die 1990 debütierte und sich der Opernregie verschrieben hat, nutzt die Erfahrungen der Figuren zur Projektion ein weitreichendes Fresko, das sich mit zeitgenössischen Spannungen und der jüngsten Vergangenheit befasst. ja in Ich gehe, du gehst, er geht (2015) konzentrierte sich auf die Flüchtlingskrise, in Kairos (2021; Anagrama, 2023, trans. Neila García Salgado) geht zurück ins 20. Jahrhundert, um sich mit dem Trauma des geteilten Deutschlands und der Unsicherheit der Bürger angesichts der Wiedervereinigung zu befassen.
Die Erzählung beginnt in der Gegenwart, wenn die Beziehung beendet ist und sie die Nachricht von seinem Tod erhält, was sie dazu drängt, sich zu erinnern und die „Kisten“ der Erinnerungen zu öffnen. Sein Name ist Hans, er ist verheiratet und hat einen Sohn im Teenageralter; Er ist ein Mann mit mehr Vergangenheit als Zukunft. Sie, Katharina, arbeitet in einem Verlag und ist ungebunden; Ein langes Leben erwartet ihn. Wir schreiben das Jahr 1986, als sie sich in Ostberlin treffen. Hans verheimlicht weder seine Ehe noch seine anderen Liebhaber, noch macht er Versprechungen; Katharina gewöhnt sich an das Verstecken, Er fragt nicht nach der Sporadizität der Begegnungen („Sie geben uns nur einen Teil ihres Lebens, aber für uns sind sie alles“, S. 117). Sie übernehmen instinktiv die Rolle des Mentors und Schülers: Er spricht mit ihr über Geschichte, über Kunst, weckt ihre Neugier, weil er weiß, dass er außerhalb des Bettes nur Weisheit bieten kann („Solange Sie Fragen an mich haben „Deine Liebe wird die Letzte sein“, S. 103).
Seine Leidenschaft wird durch gegenseitige Abhängigkeit genährt: Er stillt seinen Wissensdurst, ergreift die Initiative intim und intellektuell; Sie lässt sich fallen, genießt den Moment. Es gibt Anziehung, Chemie, Verständnis; Aber wenn die Beziehung funktioniert, dann wegen des Reizes des Verbotenen, des durch die Verschiebung von Terminen gesteigerten Verlangens, des Genusses in kleinen Schlucken, ohne dass die Routine sie trübt. Hans spielt mit Katharina die dominante Rolle, die ihm zu Hause fehlt, wo es seine Frau ist, die die Wirtschaft kontrolliert, damit er sich dem Schreiben widmen kann (es wird geschätzt, dass seine Ehefrau eine intelligente und einfallsreiche Frau ist und nicht die x-te gefangene Hausfrau). bei häuslicher Erstickung). Diese Autorität ist jedoch fragil, denn Katharina könnte sie, wenn sie wollte, einfach durch das Öffnen ihres Mundes zerstören. Hinter seiner gefügigen Erscheinung verbirgt er eine Macht, deren er sich wohl bewusst ist; Ihre Rollen könnten jederzeit vertauscht werden.
Katharina erweitert ihren Horizont mit Hans, aber auch mit anderen Quellen. Interessanter ist der Roman, der sich um Begegnungen und Phasen der Trennung dreht, in seinen Abschnitten interessanter: Während er in der Routine verankert bleibt, geht Katharina hinaus in die Welt, reist mit einer Freundin und überquert die Mauer, um eine Großmutter zu besuchen, die mit dem Teilung, wurde plötzlich und ungewollt eine Bürgerin des Westens, weit entfernt von ihrer Mutter und der Existenz, die sie bis dahin kannte. Die Tage im RFA, in denen ich die andere Seite erforsche, die ich nur vom Bildschirm kannte, werden eine Initiationsreise sein. Jede Reise verändert uns, aber diese stellt auch die Vergangenheit in Frage und lässt uns fragen, woher sie kommt.
Durch Katharinas Blick – ein Blick, der sich blenden lässt, aber auch Risse erkennt – entdeckt der Leser die kapitalistische Gesellschaft mit der Fremdartigkeit eines Neulings: die Gleichförmigkeit des Raumes, die Abwesenheit wilder Natur, die frisch gestrichenen Häuser. die Fülle an Marken, die ich nur aus Filmen kannte („Ein Blick in einen dieser Kühlschränke ist wie ins Kino zu gehen“, S. 89), die verheerenden Auswirkungen von Drogen, die Bedeutung der Post („Hätte es auch unzählige Briefe gegeben, wenn es die Mauer nicht gegeben hätte? Hatte dieses Schreiben mit der Plötzlichkeit dieser Trennung zu tun?“, S. 82). Die Entdeckung eines Sexshop Es wird verstörend sein, ein beispielloses Element seiner Sexualerziehung („Auf einen Schlag sieht er alles, was ein Mensch jemals gesehen hat“, S. 90) nicht von Kritik verschont bleiben: „Wenn hier die Befriedigung von Wünschen nichts anderes ist als eine Frage von Geld „Wird dann jeder Wunsch zum Wunsch, Geld zu haben?“ (S. 91).
Fall der Mauer
Angesichts der Neuheit, der Normalität des Alltags, ein Nachbar im Bademantel, der Unkraut jätet, wie jeder Zeitgenosse aus dem Osten; Der Mensch ist im Wesentlichen ähnlich. Das Gleiche passiert mit dem Krieg: Katharina, die ihn nicht miterlebt hat, beobachtet seine Brüche, sowohl materielle (die Füllung des Kölner Doms) als auch persönliche. Im Osten hatte er die ehemaligen Konzentrationslager besucht, ein Ausflug für Schulkinder und Familien, doch zum ersten Mal fragte er nach seinen Vorfahren. Erwachsenwerden bedeutet, die Schuld auf sich zu nehmen, die Scham, die das kollektive Gefühl des Landes beeinträchtigt. Sie erkennt, dass es jemand anderes gewesen sein könnte, und wird von der Verführung und der Angst, die die Marktkultur in ihr erzeugt, beunruhigt. Jede Veränderung ist beängstigend. Aber es hat sich bereits geändert.
Und darüber hinaus wird es sich ändern, denn, Chronik eines angekündigten Zusammenbruchs, Mit dem Fall der Mauer zerfallen die DDR und das Leben derer, die in ihr Wurzeln geschlagen haben. Liebende werden es nicht so erleben: Was für junge Menschen eine Chance ist, ist für ältere Menschen, darunter auch Hans, ein Epilog. Selbst für die neuen Generationen ist es nicht einfach; Seine glücklichen Kindheitserinnerungen sind mit dem Osten verbunden. Erpenbeck hinterfragt das triumphalistische Narrativ des Westens, das die Verwirrung ignoriert, die es bei Bürgern verursachte, die nur das Leben unter dem undurchsichtigen, aber schützenden Schirm des Kommunismus kannten. Das System hatte Paradoxe: Trotz der eisernen Kontrolle des Regimes förderte es ein kulturelles Aufblühen; Später wurden diejenigen, die zu diesem Zeitpunkt herausragten, wie Hans in der Fiktion, an den Rand gedrängt. Auch die Emanzipation der Frau wurde gefördert; Mädchen wie Katharina mussten sich nicht mehr zwischen Beruf und Familie entscheiden.
Kairosgriechischen Ursprungs, bezieht sich auf die Zeit, in der etwas Transzendentales geschieht. Die Parallelität zwischen historischen Ereignissen und der Liebesbeziehung der Protagonisten macht deutlich, wie gesellschaftspolitische Umstände die Bildung des Einzelnen und den Verlauf seiner Beziehungen beeinflussen.. Der Kern liegt in dem Bewusstsein, dass das Persönliche politisch ist und keine individuelle Handlung unabhängig vom Kontext ist. Was in anderen Händen eine abgedroschene Romanze gewesen wäre, ist für Erpenbeck ein Vorwand, sich mit dem Konzept der Grenze auseinanderzusetzen: die Berliner Mauer in Großbuchstaben, aber auch die Mauer als Barriere für verbotene Liebe, wie der Fernseher, von dem aus man schauen kann auf der anderen Seite, etwa Massenware und Gardinen Sexshop die Identität verbergen und Unterschiede tarnen. Mit dem klinischen Blick einer Anthropologin seziert sie die Phasen der Liebe wie eine Gerichtsmedizinerin eines menschlichen Herzens. Prägnant, mit zahlreichen künstlerischen Bezügen und einem raffinierten Rahmen, Kairos Es erinnert uns daran: „Erst nach einer bewussten Zerstörung kann eine Auferstehung kommen“ (S. 309), aber nicht alles wird auferstehen, weder die Welt noch das, was wir waren.
Lagern
Kaufen Sie dieses Buch
