Vaterschaft: die Fragen, mit denen sich Männer, die sich um ihre Kinder kümmern, auseinandersetzen müssen

„Ich bin kein alleinerziehender Vater, geschweige denn Witwer“, erklärt a Influencer in einem Video, das in sozialen Netzwerken viral ging.

Der frischgebackene Vater, wie er sich selbst definiert, sagt, dass er, wenn er in den sozialen Medien seinen Alltag mit seinem Baby teilt, häufig Fragen zum Aufenthaltsort seiner Frau erhält.

Einige Benutzer fragen ihn sogar, ob er gestorben sei.

“Ich versuche zu verstehen, was in den Köpfen dieser Menschen vorgeht, damit sie leichter denken können, dass meine Frau tot und ich Witwer bin, anstatt mich nur als gegenwärtigen Vater zu sehen.“, sagt er im Video.

Wie erklären Sie sich die Seltsamkeit, die das Bild eines Vaters, der sich um ein Kind kümmert, immer noch hervorrufen kann?

Wir haben die Psychoanalytikerin Vera Iaconelli gefragt, Doktorin der Psychologie an der Universität São Paulo (USP), Brasilien, und Autorin der Bücher „Antimaternalist Manifesto“, „Raising Children in the 21st Century“ und „Discomfort in Motherhood“.

“Das eine Erwartung brechen was in unserer Zeit nach Geschlechtern differenziert ist: Das heißt, wir verstehen, dass die Pflege von Frauen geleistet wird. Und nicht nur Kinder, sondern Pflege im Allgemeinen: Wer kümmert sich um ältere Menschen? „Wer sind die Krankenschwestern?“, sagt Iaconelli gegenüber BBC News Brazil.

Der Psychoanalytiker erklärt, dass angesichts dieser als unnatürlich empfundenen Situation Gedanken aufkommen wie „Ein fürsorglicher Mann ist ein Mann, dem eine Frau fehlt, weil er schwul ist oder weil er Witwer ist“ oder „Er hat einen Sohn, der …“ muss unter der „primären Fürsorge einer Frau“ stehen.

„Wenn Sie einen Mann sehen, der diese Rolle spielt, beginnen Sie, dieses Ereignis zu rechtfertigen nicht als etwas Natürliches, eine Möglichkeit, eine Wahlsondern als Folge der Abwesenheit einer Frau.“

Was Iaconelli beschreibt, ist auch das, was der Naturist Tiago Koch, 41, Vater von Nalu (2 Jahre alt) und Iara (7 Jahre alt), täglich bemerkt.

Wenn er der einzige Erwachsene mit seinen Töchtern ist, seien zwei Reaktionen am häufigsten, sagt er. „Oder es ist so „Oh, das ist großartig“, wenn ich normale Dinge macheoder ‚Warum ist dieser Typ mit diesen Mädchen allein?‘“, sagt er.

„Wenn Sie nicht von einer Frau begleitet werden, wissen Sie es entweder nicht, oder Sie lassen die Dinge halb erledigt oder schlecht erledigt.“

Tiago erinnert sich an einen Morgen, als er mit seiner Tochter in der Bäckerei war.

„Iara wurde wütend, weil sie um 8 Uhr morgens eine Schokolade wollte und ich ihr zu diesem Zeitpunkt keine Süßigkeiten geben wollte. Sie war ein Mädchen, das sich wie ein Mädchen verhielt: Sie fiel zu Boden und tat, was von einem erwartet wurde frustriertes 4-jähriges Mädchen“.

„Dann wurde es der Dame, die mich bediente, unwohl und sie fragte mich, warum ich ihr keine Schokolade gegeben habe. ‚Bist du allein?‘ Ich sah, wie sie mich ansah und nach jemand anderem suchte. Ich fühlte mich sehr disqualifiziert, delegitimiert“, Es sagt aus.

Tiago, der im Rahmen des Projekts „Paternal Man“ Kurse zum Thema Vaterschaft (mit Schwerpunkt auf der Zeit der Schwangerschaft, der Geburt und der Zeit nach der Geburt) unterrichtet, erwähnt dies ebenfalls Es wird ihm vorgeworfen, dass er mehr Zeit zu Hause verbringt als seine Frau.

„Ich sehe in der Praxis oft, dass diese Fürsorge sehr viel mit dem Weiblichen zu tun hat, als ob sie etwas wäre, was ausschließlich von Frauen praktiziert wird. Wenn also ein Mann dies tut, wird er weniger als Mann betrachtet. Wenn Sie eine Hausfrau sind.“ , zum Beispiel „Was für ein Mann bist du? Mir wurden viele Fragen gestellt, weil ich viel mehr Zeit zu Hause verbringe“, sagt er.

Tiago denkt, wir sind dabei ein „Moment des Übergangs von Standards und Fragen zur Standard-Vaterfigur“.das von Generation zu Generation kommt“.

Gleichzeitig warnt er vor einem möglichen „falschen Gefühl, dass die Dinge besser werden“.

„In dieser Bewegung, in der über bewusste Elternschaft gesprochen wird, befinden wir uns immer noch viel mehr in einer Phase des Bewusstseins als des Handelns. (…) Wenden wir dies zusätzlich zum Sprechen oder Veröffentlichen in unserem täglichen Leben an? Wollen wir uns ändern?“ ?” , er fragt.

„Um eine Analogie zu ziehen: Es ist die Idee des linken Mannes, des Mannes, der ästhetisch großartig aussieht, aber dass ihr Verhalten im Alltag immer noch weit von dem entfernt ist, was erwünscht ist“, Erklären.

„Der Mann, der ein T-Shirt und eine Babytrage anzieht und auf die Straße geht, und schon ist er ein toller Vater. Ein Mann, der sein Baby in einer Babytrage auf der Straße trägt, ist ein ziemliches Ereignis: ‚Wow, was für ein …‘ toller Vater.‘“, heißt es darin. sagt er und bezieht sich auf den Rucksack oder das Tuch, mit dem ein Baby getragen wird.

Gleichzeitig sagt Tiago, der seit 2018 mit Männern über Vaterschaft spricht, er mache sich Sorgen um Väter, die „in diesem Schwebezustand verloren sind“, die er als „die Männer, die es wirklich versuchen“, die aber „immer disqualifiziert werden“ beschreibt ungültig gemacht”.

„Es gibt eine Dringlichkeit, die vor allem von den Frauen ausgeht – die am meisten unter dieser jahrhundertelangen väterlichen Vernachlässigung leiden –, die das bisher Erträgliche nicht tolerieren. So viele Männer, und ich schließe mich auch dazu ein, Da es Teil meines Prozesses ist, stehen sie vor diesem Szenario: a sehr große Dringlichkeit für eine sehr schnelle Transformation“.

An einer anderen Stelle im Gespräch weist Tiago darauf hin, dass „es noch ein langer Weg ist, bis Eltern erkennen, dass sie fürsorglich sind“.

„Ich bin ein Mann, ich erkenne mich als Mann und Fürsorge ist Teil meiner Männlichkeit und Vaterschaft. Die wichtigste Flagge, die ich hebe, ist, dass wir etwas brauchen.“ Wir erkennen uns selbst und bekräftigen unsere Männlichkeit und Vaterschaft durch Fürsorge. Bis dies geschieht, werden sich die Dinge nicht ändern.

Vera Iaconelli betont, dass „die Der sexistische und maternalistische Diskurs ist im Munde von Männern und Frauen“.

Sie sagt, dass es auch an den Frauen liegt, Bedingungen zu fordern, die es ihnen ermöglichen, „die Aufgabe der Fürsorge gerechter zu delegieren und gleichzeitig auf das Prestige zu verzichten, das die Fürsorge verleiht“.

Iaconelli räumt ein, dass es „sehr schwierig“ sein kann, dieses Prestige aufzugeben, meint aber, dass es für Frauen „eher eine Erleichterung als ein Kostenfaktor“ sei, nicht mehr die großen „Besitzerinnen von Wissen über Pflege“ zu sein.

Für sie gibt es ein Paradoxon.

„Die Aufgabe der Fürsorge ist diskreditiert, weil es am schlechtesten bezahlt und am wenigsten geschätzt wird in unserer Gesellschaft, aber gleichzeitig dient es paradoxerweise als Ort der Prestige für Frauen, da man davon ausgeht, dass nur sie wissen, wie es geht“, sagt.

„Wir haben dann einen Widerspruch, der sie in dieser Position der Exklusivität leiden lässt, aber gleichzeitig Angst davor hat, einen der wenigen Orte der Anerkennung aufzugeben.“

So wie die Gesellschaft heute organisiert sei, sei es üblich, dass ein Mann, der sich um ein Kind kümmert, Lob oder Unterstützung erhalte, sagt er.

„Und wenn eine Frau sich um ein Kind kümmert, tut sie nichts, was über ihre Pflicht hinausgeht, und sie hat keinen Grund, sich zu beschweren, denn das ist ihre Rolle in der Welt“, sagt sie und gibt damit den gesunden Menschenverstand über die Rolle der Frau wieder. in der Mutterschaft.

„Selbst eine alleinerziehende Mutter, die von ihrem Mann verlassen wurde, der nicht alleinstehend ist, weil sie es möchte, Sie gilt als jemand, der sich den falschen Vater für sein Kind ausgesucht hat. Im Pflegebereich sind der Idealisierung dessen, was eine Frau sein und tun sollte, keine Grenzen gesetzt.“

Was passiert, wenn es in der Familienkonstellation keine weibliche Bezugsperson gibt?

BBC News Brazil sprach mit Carlos Ruiz, 37, und Lucas Monteiro, 32, einem Paar, das Familienvideos auf dem Profil „Eltern von 3“ teilt.

Im Jahr 2020 adoptierten sie drei Brüder: Kawã (damals 12), Edgar (damals 9 Jahre alt) und den jüngsten, Ketlin, der im Alter von 5 Jahren zur Familie stieß.

Carlos, der zuvor als Lehrer soziale Netzwerke zum Teilen von Inhalten nutzte, sagt, sobald er anfing, alltägliche Momente mit den Kindern zu teilen, Es tauchte die Frage auf: „Wo ist die Mutter?““.

„Es gab sowohl Fragen zur Rassenfrage als auch zur Suche nach der Mutter“, fügt Lucas hinzu und verweist auf die Tatsache, dass die Kinder schwarz und die Eltern weiß waren.

Ohne eine weibliche Betreuerin zu Hause, sagen Lucas und Carlos, sei das nächste Problem die Suche der Anhänger nach vermeintlichen Merkmalen einer „weiblichen Figur“ in dem Paar gewesen.

„Es ist nicht notwendig, eine weibliche Figur zu haben oder zu versuchen, sich mit uns selbst zu identifizieren [una figura femenina] für diese Art von Arbeit, die für diejenigen gedacht ist, die ein Zuhause und eine Familie haben“, sagt Carlos.

Lucas fügt hinzu: „Für uns als Eltern ist es selbstverständlich, so viel wie möglich für unsere Kinder zu sorgen.“ Wir sehen, dass dies leider nicht der Realität entspricht“.

Die meisten Fragen, sagt das Paar, tauchen auf, wenn sie Dinge wie die Pflege der Haare ihrer Tochter teilen.

„Es scheint, als könne ein Vater nicht liebevoll sein und sich nicht um seine Haare kümmern“, sagt Carlos.

“Es gibt die Vorstellung, dass Männer sich unter keinen Umständen um ein Mädchen kümmern können„Und dass Frauen sich um Jungen und Mädchen kümmern können“, sagt Lucas.

Iaconelli weist darauf hin, dass im Allgemeinen die „falsche Annahme“ besteht, dass nur Frauen wissen, wie sie auf Männer oder Frauen aufpassen sollen, während Männer nicht wissen, wie sie auf sich selbst aufpassen sollen, weder auf Männer noch auf Frauen.

„Es ist eine Verschleierung um das große Problem herum: das Menschen kümmern sich um Menschen, unabhängig vom Geschlecht, aber der Bereich der Fürsorge ist minderwertig und liegt auf der Seite der Frauen. Und alles, was daraus resultiert, ist schockierend, weil es a untergräbt Machtspiel“, sagt der Psychoanalytiker.

Lucas erkennt, dass es einen Unterschied in der Beurteilung homosexueller und heterosexueller Eltern durch die Gesellschaft gibt.

„Heterosexuelle Väter haben tendenziell eine höhere Position: ‚Er leistet viel mehr, als er verdient.‘ […] „Ein heterosexueller Vater, der sich kümmert, während die Mutter arbeitet, wird viel mehr geschätzt als wir, die von einem Teil der Gesellschaft aufgrund des Fehlens einer Mutterfigur unterschätzt werden.“

Für Iaconelli ist „die Fantasie, dass es einen Mann und eine Frau geben muss, um Jungen und Mädchen großzuziehen, lässt uns davon ausgehen, dass diese Kinder keinen Zugang zu anderen Menschen anderen Geschlechts auf der Welt haben werden“.

„Aber die Töchter zweier Männer haben tausend Referenzen von Frauen, innerhalb und außerhalb der Familie“, sagt die Psychoanalytikerin.

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