Mit einer feierlichen Sitzung der Gemeindeversammlung der Volksmacht und einem Kulturprogramm, das die lokale Trova würdigte, feierten die Einwohner von Sancti Spiritus den 510. Jahrestag der Gründung der Stadt Espíritu Santo, der am 4. Juni 510 stattfand.
Die Siedlung war die vierte der ersten sieben, die der Vormarsch Diego Velázquez zwischen 1512 und 1515 im Rahmen der Eroberung Kubas gründete.
Vier Musikergruppen von Sancti Spiritus wurden ausgezeichnet: die Blasorchester, der Clave-Chor und die Trios Miraflores und D Gómez, detailliert das Amt von PL.
Zu den Symbolen, die dieser feierlichen Sitzung vorstanden, gehörten die originale Machete des Generalmajors Serafín Sánchez Valdivia, dem Unabhängigkeitsführer der Region, das Modell des Gründungsortes (Pueblo Viejo) und eine Miniaturnachbildung der drei architektonischen Juwelen der Stadt.
Dabei handelt es sich um die Brücke über den Yayabo-Fluss, die Parroquial Mayor-Kirche und das Principal-Theater, wo die Kulturgala anlässlich des Gründungsjubiläums stattfand.
Die Feierlichkeiten begannen Ende letzten Monats mit der sechsten Ausgabe des René de la Cruz Theatertages In Memoriam, vom 31. Mai bis 4. Juni.
Im Rahmen der Gedenktage wurden soziale Arbeiten eingeweiht und Messen, Sportveranstaltungen, Präsentationen lokaler Künstler sowie Gäste aus anderen Städten und kulinarische Treffen abgehalten.
Kulturkolloquium, Ausgabe 38
Das Thema Trova, eine der am tiefsten verwurzelten und kultiviertesten Erscheinungsformen des Territoriums, dominierte die erste Sitzung des XXXVIII. Kolloquiums zur Spiritus-Kultur im Kontext des 510. Jahrestages der Gründung von Sancti Spíritus, dem einzigen kubanischen Ort mit einem Name auf Latein.
Die Veranstaltung fand in der Provinzbibliothek Rubén Martínez Villena statt und machte nach ihrer Einweihung Platz für das Panel „Dynamik der kubanischen Trova“, bestehend aus dem Troubadour Eduardo Sosa, dem Intellektuellen Juan Eduardo Bernal und dem Musiker und Forscher Carlos Manuel Borroto.
Bernal, Präsident der Zweigstelle Sancti Spiritus der Kulturgesellschaft José Martí, sagte der Presse: „Trova ist etwas Notwendiges und Wichtiges, insbesondere weil es die Essenz des kubanischen Geistes ist, da es das Epos und das Lyrische gibt.“
An diesem Montag wurde die Personalausstellung eröffnet Yayaberianische Träumevom Fotografen und Journalisten Raúl García (Garal) im Saal Fayad Jamís der Union der Schriftsteller und Künstler Kubas (Uneac) in der Provinz.
Ebenso wurde im Patio de la Poesía von Uneac die Zeitschrift zum 510. Jahrestag der Gründung der vierten der ersten sieben von den Spaniern in Kuba gegründeten Städte vorgestellt.
Die von der Gemeindeversammlung der Volksmacht in Sancti Spíritus gesponserten Texte der Veröffentlichung wurden von Journalisten der Delegation der Prensa Latina verfasst, die sich in dieser historischen Stadt etwa 350 Kilometer östlich der Landeshauptstadt befindet.
Pater Las Casas, Verteidiger der Indianer
Die Gründung von Sancti Spíritus am 4. Juni 1514 fällt mit der Anwesenheit von Pater Bartolomé de Las Casas an diesem Ort zusammen.
Der Priester leitete die Gründungsmesse und hielt seine berühmte Bußpredigt, in der er die Missbräuche gegen die Ureinwohner anprangerte und die Kolonisatoren selbst verurteilte, die sie täglich begingen.
Die Bedeutung dieser Predigt markierte einen Meilenstein in den Gerechtigkeitsidealen der Neuen Welt und Las Casas wurde für den Rest seines Lebens ein Verteidiger der Einheimischen.
Allein diese Aussage des valencianischen Priesters hätte ausgereicht, um dem 4. Juni einen Charakter von besonderer Bedeutung zu verleihen, der die Stadt im Vergleich zu den übrigen sechs Siedlungen, die zwischen 1511 und 1515 gegründet wurden, tatsächlich auszeichnet.
Der Legende nach musste die am 4. Juni 1514 an den Ufern des Tuinucú gegründete Villa del Santo Espíritu im Jahr 1522 an die Ufer des Yayabo verlegt werden, weil eine Feuerameisenplage den Nabel von Neugeborenen durchbohrte und zu deren Tod führte .
In Wirklichkeit ging es um die Erschöpfung des Landes und die Notwendigkeit, nach neuen Naturgebieten zu suchen, die reicher an Gold und Arbeitskräften der Aborigines sind, wie der Forscher Manuel Echevarría Gómez bestätigt.
