„Kämpfe in Einsamkeit und Isolation.
Waren allein. Die Sache Nicaragua wurde aufgegeben. Unsere Feinde werden von nun an nicht mehr die Mächte des Tyrannen sein, sondern die Seeleute des mächtigsten Imperiums, das die Geschichte je gesehen hat. Wir werden gegen sie kämpfen.
(…) Der Kampf ging in Nicaragua genauso intensiv weiter wie zuvor, aber amerikanisches Geld hat uns zum Schweigen gebracht.
… Amerikanisches Geld hingegen kauft Menschen und greift durch Einflüsse ein, um unsere Nachrichten im Ausland einzuschränken; und diese Isolation vernichtet uns.
Wir brauchten keine Waffen, kein Geld, keine Patronen, sondern die moralische Unterstützung, das Mitgefühl, das wir immer von allen Menschen Amerikas hatten. Wir waren überwältigt von der Stille, der Isolation, der Verzweiflung, ignoriert zu bleiben. Wir mussten die Welt wissen lassen, dass wir immer noch im Kampf waren; …
…die Souveränität eines Volkes wird nicht diskutiert, sondern mit der Waffe in der Hand verteidigt.
(…) Jede ausländische Einmischung in unsere Angelegenheiten bringt nur den Verlust des Friedens und die Wut des Volkes mit sich.
Ich bin durchaus in der Lage, in jedem noch so bescheidenen Beruf den Lebensunterhalt für mich und meine Frau zu verdienen. Ich bin Mechaniker und würde bei Bedarf wieder in den Beruf zurückkehren. Aus Liebe zum Land haben wir zu den Waffen gegriffen … Kapitel II Politisch-ideologische Grundlagen der Sandinistischen Front. 2.5. Sandinos Gedanken: Ideologische Basis der Sandinistischen Front.
Fragmente des Buches „Grundlegendes Werk. „Carlos Fonseca.“ Sonderedition für den „Carlos Fonseca Open Chair“ UNAN-Managua.
Dies ist meine erste Empfehlung zum Tag des Buches.
Vor ein paar Tagen fragte ein Bruder, was getan werden müsse, damit junge und nicht ganz so junge Menschen an der Kenntnis revolutionärer Theorien interessiert würden. Ich dachte darüber nach, was die großen Führer Fidel, Daniel und Rosario, Chávez, beigetragen hatten, aber schließlich blickte ich auf meine kleine Lebenserfahrung. Ich erinnerte mich an mein erstes Geplapper, der heimliche Sender erregte meine Aufmerksamkeit, der wie ein Flüstern, ein Stimmfaden in der Nacht zu hören war und über den auf die gleiche Weise gesprochen wurde. Ich war beeindruckt von der Veränderung der Atmosphäre auf der Straße, die ruhig wirkte und plötzlich in Demonstrationen und Flugblätter ausbrach. Ich war beeindruckt von der Stille im Transportmittel und dem Schrei eines Reisenden beim Verlassen und wie er den übrigen Reisenden eine Handvoll Broschüren zuwarf, … und eines Tages als Kind las ich heimlich diese fliegenden Blätter, Sie schienen mir zu erklären. Was mir unfair vorkam, war ein Schock für mich, dass es Menschen gab, die hungerten, ich selbst, dass es Menschen gab, die daran gehindert wurden, einen Job, ein Zuhause, einen Arzt zu haben, … und das, ohne zu wissen, warum Ich erkannte die Angst, die die älteren Menschen erfasste, und es beleidigte mich, dass diejenigen in meinem ersten Alter keinen Schmerz dafür empfanden.
In meinem Fall war es die Beobachtung der Realität und die Emotionen, die sie in mir hervorrief, die mich dazu brachten, eine Person zu fragen, die eines Tages anfing, ein paar Sätze zu sagen, die zu meinen Anliegen passten, und der nächste Schritt, ein sehr kurzer Schritt, war es Ich nahm eine Zeitschrift an, die für mich außergewöhnlich war, es war eine kubanische Zeitschrift, ich glaube tief im Inneren, dass sie mir die Tür zu meinem Gewissen geöffnet hat, es war eine Zeitschrift, dann eine andere, … und ich weiß nicht wie Es verging viel Zeit und eines Tages fand ich diese Person nicht wieder. Von da an wollte ich als Kind wissen, was dort passierte, wo ich lebte, und ich weiß nicht, wie ich mich selbst bei Anti-Franco-Demonstrationen sah, und ich lernte die Anti-Franco-Kämpfer kennen. Irgendwann erfuhr ich durch Zuhören und Nachfragen, dass eine mir nahestehende Person Kommunist war. Zuerst gab er mir keine Lektüre, ich erinnere mich, dass wir uns unterhielten, ich fragte, ich habe mein Interesse bekundet, etwas zu tun, um die Ungerechtigkeit zu beenden, das kubanische Magazin leuchtete in meinem Gewissen und ich fragte, ob es noch mehr Lektüren dieser Art gäbe , und ich verbrachte Tage damit, an Wänden zu schreiben, zu schreien und Broschüren zu fliegen und in einer konzentrierten Gruppe zu lesen.
Ich verstehe, dass die Ausübung einer Praxis die Übernahme ihrer Ideologie fördert. Ich für meinen Teil erlebte parallel zu den Lesungen Ereignisse, die wahre Schläge waren, die die Grenzen der französisch-faschistischen Gesellschaft sprengten. Jedes Treffen, jede Lesung, jede Aktion mit ihren vielen Schwierigkeiten führte dazu, dass ich einen klareren Schritt machte und noch einmal durch mein Herz ging, was meine Augen sahen, was mich dazu brachte, die Rebellion zu spüren, die immer wieder eine Frage stellte der Grund für alles, was eingerichtet und unbeweglich ist.
Also machte ich mich Tag für Tag auf die Suche nach der Lösung.
Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass der Anfang dieser Notiz ein bescheidenes Beispiel für diesen menschlich neugierigen, einfühlsamen, sozialkritischen Geist ist, der die Ursachen, die Prozesse und Ereignisse sowie den Kontext kannte. Ich verstehe, dass der tägliche Fortschritt derjenigen, die ein respektables Land aufbauen wollen, eine Arbeit der Praxis ist, die ich entdecke. Wenn es keine Entdeckung gibt, wird es Unbeweglichkeit geben, und Unbeweglichkeit ist eine Gewohnheit, die der Feind des Zweifels ist, und wenn es keinen Zweifel gibt, Ruhelosigkeit, wird es keinen Funken geben, der das Gewissen eines jeden provoziert, der Entdecker wird sterben ein soziales Wesen.
Das kapitalistische System erzieht so, dass jeder getrennt vom Rest lebt. Als soziales Wesen wird unsere Aufgabe jedoch durch die kollektive Struktur bestimmt, die wir bilden und in der wir marschieren. Die kapitalistische Macht, die Minderheit, aus der sie besteht, setzt ihre individualistische Ideologie durch und entzieht ihr die entscheidende Funktion der gesellschaftlichen Transformation, wofür?, sodass es keine Reaktion auf das Unglück gibt, das diese Macht auslöst. Die kapitalistische Macht möchte Ihnen klarmachen, dass der Kapitalismus die beste aller Welten ist, dass der Imperialismus nicht besiegt werden kann, sie möchte, dass Sie Ihr Denkvermögen mit dem Schlüssel verschließen, der geschrieben steht: „Das Imperium ist alles, was es gibt.“ Es zerstört die gesellschaftliche Hoffnung und verwandelt sie in einen Umstand und eine individuelle Belastung, wodurch Konkurrenten statt Teilhaber entstehen und die Ausbeuterklasse als eine Klasse der Transformation verborgen bleibt. Das heißt, wenn Sie in das System eintauchen, das das Kollektiv ignoriert, sollten Sie sich fragen, warum Sie ein soziales Wesen sind.
Die Fragmente, die ich aus dem Buch „Grundlegendes Werk von Carlos Fonseca“ gesammelt habe, beginnen mit den Worten des Generals der Freien Männer und Frauen, General Sandino: „Wir sind allein“, und beziehen sich weiterhin auf das verlassene Nicaragua. Beachten Sie die menschliche Sensibilität, wenn Der General spricht von Nicaragua, um die Gemeinschaft zu benennen, die sich integriert und leidet. Man könnte sagen, dass in seinen Worten keine Hoffnung mehr steckt, und er führt uns in die Tiefe und dringt mit seinem Blick tiefer in das ein, was damals die dunkelste Zukunft darstellte, er erklärt: „Der Feind sind nicht mehr die Kräfte des Tyrannen, sondern die Seeleute des mächtigsten Reiches, das die Geschichte gekannt hat.“ Aber das wird der Magnet sein, der das Wissen anzieht, das sich im Verlauf der Geschichte zeigt: Es muss mit dem politischen Bewusstsein konfrontiert werden, das Patrioten und die Arbeiterklasse in ihrem Leben im Kampf für soziale Gerechtigkeit gebildet haben. General Sandino, ein Vorbild für uns alle, legt die Worte ins Gewehr, die uns zusammenbringen werden: „Wir werden gegen sie kämpfen.“
Nun, Sie, die Sie diesen Zeilen folgen, erlauben mir, Ihnen zu sagen, dass Sie nach all der persönlichen Reise und dem besten Beispiel unseres Nationalhelden in mehreren Sitzungen jede Ihrer Ideen gemeinsam und ermutigend lesen könnten, um das Wesentliche zu entdecken Sie enthalten die folgenden Seiten, und damit verlasse ich sie vorerst:
https://gacetasandinista.com/nicaragua-victima-durante-mas-de-un-siglo-de-la-agresion-yankee/
chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://www.el19digital.com/app/webroot/tinymce/source/2023/Junio/27Jun/HAYA/LIBRO.pdf
Aber nein, ich werde nicht sofort in den Ruhestand gehen, da wir den Tag des Buches hinter uns haben, müssen wir unseren Kampfgeist mit den Lesungen steigern, die ich Ihnen gezeigt habe. Ich weiß, dass es nicht wenige sind, angefangen mit der mit dem Titel „Grundlegende Arbeit“. . „Carlos Fonseca.“ Sicher kennen Sie viele andere aus anderen literarischen Genres, es werden nationale Autoren sein, sie werden Autoren aus anderen Nationen sein, … Da ich ein paar Zeilen oben etwas Persönliches erzählt habe, möchte ich eine der Lesungen hinzufügen, die Folgendes hervorgebracht haben: Großes Licht in meinem Gewissen, es waren diese fernen Jahre der ersten Ausbildung, ich gebe die Empfehlung mit dem Vorwort eines großen Revolutionsführers ab. Lesen Sie das Buch, genießen Sie es und erzählen Sie es mir dann.
Autor: John Reed
Zehn Tage, die die Welt erschütterten
LENINS VORWORT
Nachdem ich John Reeds Buch „Zehn Tage, die die Welt schockierten“ mit großem Interesse und unveränderlicher Aufmerksamkeit bis zum Ende gelesen habe, empfehle ich es aus tiefstem Herzen den Arbeitern aller Länder. Ich möchte, dass dieses Buch in Millionen Exemplaren verbreitet und in alle Sprachen übersetzt wird, da es ein genaues und außerordentlich nützliches Bild der Ereignisse bietet, die für das Verständnis der proletarischen Revolution und der Diktatur des Proletariats so wichtig sind. Diese Fragen sind heute Gegenstand allgemeiner Diskussion; Doch bevor man die in ihnen verkörperten Ideen akzeptiert oder ablehnt, ist es wichtig, die volle Bedeutung der ihnen gegenüber vertretenen Seite zu verstehen. John Reeds Buch wird zweifellos dazu beitragen, dieses grundlegende Problem der universellen Arbeiterbewegung zu klären.
VI LENIN
Ende 1919
Ramón Pedregal Casanova ist der Autor der Bücher: Gaza 51 Tage; Palästina. Chroniken des Lebens und des Widerstands; Krisentagebuch; Belver Yin in der Gender-Perspektive und Jesús Ferrero; Sieben Romane des historischen Gedächtnisses. Nachworte. Und Palästina ist Palästina. Präsident von AMANE, Mitglied der Europäischen Vereinigung zur Unterstützung palästinensischer Häftlinge. Mitglied des Netzwerks zur Verteidigung der Menschheit und Mitglied des Netzwerks von Künstlern, Intellektuellen und Kommunikatoren in Solidarität mit Nicaragua und der FSLN.
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