Sancti Spíritus jenseits der Zeit (+Fotos und Video) – Escambray

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Auch 510 Jahre nach ihrer Gründung behält die vierte Stadt Kubas ihre Leichtigkeit und Eleganz. Niemand mag es, wenn die Menschen von Sancti Spiritus ihr schmeicheln und ihren Charme bewahren.

Die Stadt wurde endgültig am Ufer des Yayabo-Flusses besiedelt. (Foto: Vicente Brito/Escambray)

Die Stadt Espíritu Santo erwacht jeden Morgen, elegant und dennoch charmant. Ruhig beginnt er mit der ohnehin schon langen Zählung seiner nächsten 510 Junes. Sie hält sich überhaupt nicht für eine senile, vergessliche oder dumme alte Frau. Ohne Eile, in einer ruhigen Geburtstagsmeditation, vertreibt die Stadt jede ihrer Sünden und kokettiert im Spiegel mit selbst den kleinsten Reizen, während sie die Horizonte absucht, die noch kommen.

In den Archiven heißt es, dass Sancti Spíritus in Ländern mit riesigen Hainen, reichlich Zedern und Kapokbäumen auf einer fruchtbaren Ebene, durchzogen von Flüssen und singenden Vögeln, zur Welt kam: einer idyllischen Umgebung in der damaligen indischen Provinz Magón.

Einige apokalyptische Versionen behaupten, dass der ursprüngliche Standort am Ufer des Tuinucú-Flusses einige Jahre lang kaum erhalten blieb, da die ursprünglichen Bewohner aus Angst vor einer Plage von Bibijaguas oder anderen Ameisen, die die Nabel von Neugeborenen durchbohrten, flohen.

Logischere und irdischere Überlegungen deuten jedoch auf andere Gründe für den Umzug hin: Konflikte zwischen Beamten, bessere geografische Lage, mehr Waffen für Parzellen …

Aber die Wahrheit ist, dass die vierte von Adelantado Diego Velázquez gegründete Stadt – diese Dorfstadt der warmen und sanftmütigen Wesen, mit Bars und Dächern, Vieh und Gitarren – für immer an den Ufern des Yayabo-Flusses, fast im Zentrum der Insel, siedelte. Aufgrund der Funktionsunfähigkeit ihres einzigen Hafens in Tunas de Zaza und des Pechs der Zentralbahn, als sie ihn auf ihrer Strecke ignorierte, war sie jahrhundertelang zur Isolation verurteilt.

Foto: Abel Rojas

Anfangs dominierten hier Guano- und Bretterkonstruktionen, doch nach und nach wurden die Gebäude mit Lehmziegeln und Ziegeln verbessert. Viele der Straßen haben bis heute ihren eigentümlichen gewundenen und gepflasterten Verlauf beibehalten.

Und von fast allen Verkehrsadern aus können Sie den Höhepunkt der Stadt sehen, die Hauptpfarrkirche, den Tempel, dessen Gründungsdatum Historiker auf das Jahr 1680 zurückführen und der als einer der ältesten, massivsten und höchsten der kubanischen Kolonialzeit gilt.

Fotos: Oscar Alfonso und Vicente Brito/Escambray

Aber jenseits seiner Pilaster und Gesimse, jenseits des vielfältigen Glaubens seiner Gemeindemitglieder bewahrt das Pfarrhaus des Heiligen Geistes auch den besonderen Charme seines Glockenturms, von dem aus man vielleicht die schönsten Landschaften von Sancti Spiritus beobachten kann.

Darunter jene Fassaden mit maurischen Einflüssen, die schlicht und wenig protzig wirkten. Mittlerweile vermehren sich hier und da Brücken, Plätze und kleine Plätze, die zum Flanieren bei Sonnenuntergang einladen. Man sagt, dass Sancti Spíritus im 19. Jahrhundert Geld und Wohlstand erlangte, als das Interesse an seinem Viehbestand auf der Insel wuchs und die Hauptstraße für die Kommunikation sorgte.

Foto: Vicente Brito/Escambray

Von da an wurden die architektonischen Werke geboren, die ihr zusammen mit der Hauptkirche noch immer den authentischen Glanz verleihen, der die Stadt auf der ganzen Welt auszeichnet: das Haupttheater und der Gehweg über den Yayabo-Fluss, diese „hervorragende Brücke über einen bescheidenen Fluss“. , so der Historiker Luis F. del Moral.

Von unseren Vorfahren haben wir die Santiago-Feste, die Viehmärkte, die Liebe zu Serenaden, Trios und Trova geerbt. In Sancti Spíritus blieb jedoch die Schüchternheit erhalten, die halbbäuerliche Ruhe, die es bis heute auszeichnet und die so viele denkwürdige Dichter auf die Bühne zu bringen wussten, wie zum Beispiel die Spottdrossel von Marcial Benítez, mit seinem Palmarito immer auf der Bühne Spitze der Zunge.

Denn die Einzigartigkeit von Sancti Spiritus ist in jeder Ecke zu finden, von der alten Tradition der Guayaberas und dem kulturellen Erbe der Familie Fernández-Morera bis hin zum überschwänglichen Patriotismus von Generalmajor Serafín Sánchez Valdivia, der ebenso versöhnlich wie standhaft und mutig war seine drei Kriege für die Unabhängigkeit.

Der Rückblick auf mehr als fünf Jahrhunderte Leben auf nur wenigen Seiten birgt das Risiko einer unverzeihlichen Vergesslichkeit, die Antonio Díaz‘ Kacheln, das Lied, nicht verdient Gedankevon Teofilito, die Trios und Punkte von Yayabo, noch die vielen Zehntel und erhebenden Gedichte, die sie dieser Stadt anbieten.

Foto: Vicente Brito/Escambray

Sancti Spíritus betrat mit der Leichtigkeit einer Parade die Tore des 21. Jahrhunderts, blieb am Rande seines kolonialen Zaubers stehen. Die Tage verspotten sich kokett und erklimmen die Leiter des Almanachs, ohne zurückzublicken. Die Tasten und die Chöre umarmen sich in einem Musikgenre, das sich bis heute und für morgen kraftvoll neu erfindet.

Der Lauf der Zeit hinterlässt immer Spuren, besonders in Zeiten der Knappheit, wenn es keine Ziegel mehr zum Wiederaufbau und keine Farbe mehr gibt, um diese alte Stadt zu verschönern, wie so oft. Vielleicht können wir, die Menschen von Sancti Spiritus, heute wenig tun, um die Stadt wiederherzustellen und üppig zu halten.

Andererseits können wir viel tun, um sie als die Göttin zu verehren und zu beschützen, die ihre Kinder beschützt und kleidet; Wie die Mutter, die mit ihren ganz besonderen Reizen, ohne es zu versuchen, dafür sorgt, dass jeder sie – aus Nähe oder Distanz – mit der gleichen Herzlichkeit verwöhnt, verehrt und umarmt wie immer.


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