Am 7. Mai 1839 starb José María Heredia in Mexiko-Stadt. Er war 36 Jahre alt, als er starb; Er hinterließ jedoch ein poetisches und journalistisches Werk, das zu den repräsentativsten der lateinamerikanischen Literatur der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts zählte und dessen Einfluss auch auf andere Schöpfer wie Gertrudis Gómez de Avellaneda, Plácido und José spürbar war Jacinto Milanés und José Martí. Ohne seinen Status als Gründer von Zeitschriften und Zeitungen außer Acht zu lassen.
Für die mexikanische Schriftstellerin María del Carmen Ruíz Castañeda: „Seine neoklassische Kultur und sein Wissen über neue Autoren machten ihn zu einem idealen Führer in der Phase der Desorientierung, die Mexiko in den ersten Jahren seines unabhängigen Lebens durchlief.“
José María Heredia y Heredia wird von José Martí als „der erste Dichter Amerikas“ bezeichnet und ist auch unser erster Nationaldichter. Darüber hinaus war er der erste unserer berühmten politischen Exilanten, der den größten Teil seines kurzen Lebens getrennt von seinen beiden größten Lieben verbrachte: Familie und Kuba.
Das Land und die Freiheit waren die ersten und größten Grundlagen seiner Poesie mit patriotischem Inhalt. „Der Stern von Kuba“, der im Oktober 1823 unter völliger Geheimhaltung in der Stadt Matanzas entstand, ist das erste offen pro-Unabhängigkeitsgedicht in der Geschichte der kubanischen Literatur. Im selben Jahr nimmt Heredia den Stern als das Symbol an, das die Kubaner auf dem schwierigen Weg der nationalen Unabhängigkeit führen soll, obwohl es die „bolivarische Sonne“ war, die die gescheiterte Unabhängigkeitsverschwörung identifizierte, an der er beteiligt war (Soles y Rayos de Bolívar). gezwungen, als Seemann verkleidet über den Hafen von Matanzas in Richtung der Vereinigten Staaten von Amerika zu fliehen.
Heredia gehört auch zu den ersten seiner Zeit, die in wahrer poetischer Höhe über die Natur und die angestammten Kulturen unseres Kontinents singen. Seine im Alter von siebzehn Jahren konzipierte Ode „En el teocalli de Cholula“ (1820) leitet den Übergang vom Neoklassizismus zur Romantik in der spanischsprachigen Literatur ein.
Inzwischen wurde seine Ode „Niagara“ (1824), die ihn von der majestätischen Landschaft der berühmten Wasserfälle inspirierte, vom bedeutendsten Literaturkritiker Spaniens, Don Marcelino Menéndez y Pelayo, zu den hundert besten lyrischen Gedichten in spanischer Sprache gezählt. jedesmal.
In der Ode „Niagara“ übernahm Heredia die Königspalme als Erkennungszeichen für die Natur Kubas, ein Zustand, den die ersten kubanischen barocken und neoklassizistischen Dichter vor ihm der Ananasfrucht bis dahin zugestanden hatten.
Es ist daher nicht verwunderlich, dass sein früherer Freund im Unabhängigkeitskampf, der Künstler und Dichter aus Matanzas Miguel Teurbe Tolón, diese Bedingung Jahrzehnte später bestätigte, indem er in seinem Entwurf des Staatswappens eine Königspalme darstellte.
Heredia kam im Sommer 1825 auf Einladung seines ersten Präsidenten, Guadalupe Victoria, zum zweiten Mal nach Mexiko, basierend auf den literarischen Verdiensten des jungen kubanischen Anwalts und seiner Identifikation mit der Sache der amerikanischen Unabhängigkeit.
Auf der Seereise von New York nach Puerto Alvarado in Veracruz muss der Schoner, mit dem Heredia unterwegs ist, bei der Überquerung der Straße von Florida aufgrund eines Sturms, der in diesen Breitengraden wütet, seinen Kurs ändern Jahr und nähert sich der Nordküste Westkuba.
Ein solches von der Natur auferlegtes Manöver ermöglicht es unserem Dichter, eine für ihn sehr liebenswerte Höhe zu sehen, den sogenannten Pan de Matanzas. Zwischen Aufregung und Nostalgie konzipierte er dann „El hymno del desterrado“, das während der drei Kriege, die sie im letzten Jahrhundert für die nationale Unabhängigkeit führten, zu einer wahren Hymne der kubanischen Unabhängigkeitskämpfer werden sollte.
José María Heredia starb in völliger Armut in einem Innenzimmer in der Hospicio-Straße 15 in Mexiko-Stadt. Seine sterblichen Überreste wurden im Pantheon der Wallfahrtskirche María Santísima de los Ángeles beigesetzt. Die Presse äußerte sich nicht zum Tod des Dichters. Am Tag nach der Beerdigung jedoch Regierungstagebuchwo Heredia bis eine Woche zuvor die literarische Abteilung übernommen hatte, veröffentlichte die Ausschreibung, um die von ihm frei gewordene Stelle zu besetzen.
Als seine Witwe Jacoba Yáñez 1844 nach Kuba reiste, wo sie starb, wurden die sterblichen Überreste des Dichters auf den Friedhof Santa Paula überführt. Mit der Schließung dieser Nekropole drei Jahre später gelangten seine sterblichen Überreste auf den Tepellac-Friedhof, wo ihr Standort verloren ging, da sie in einem Massengrab beigesetzt wurden.
Solche Ereignisse scheinen die Odyssee seiner Kindheit und seines ereignisreichen öffentlichen Lebens in der Unsterblichkeit nachzubilden; aber es gibt nichts zu bereuen. Schließlich ruhen die Überreste des ersten Dichters Amerikas auf mexikanischem Boden, also in unserem Amerika.
Der Einfluss seiner Poesie, insbesondere der patriotischen Poesie, zusätzlich zu seiner Arbeit als Journalist, Professor, Historiker, Literaturkritiker und Dramatiker, trug dazu bei, das Unabhängigkeitsideal in neuen Generationen von Kubanern wiederzubeleben; derselbe, der fast zwei Jahrzehnte nach seinem Tod am 10. Oktober 1868 in Yara zum Schlachtruf wurde. Gibt es einen besseren Nationaldichter für das neue Heimatland, das gerade geboren wurde?
Wir Kubaner müssen vielleicht heute mehr denn je zu ihm zurückkehren, über sein Leben und seine historische Zeit nachdenken, die nichts anderes sind als die Ursprünge einer Nation, die sich immer weiter entwickelt … und vor allem zu seiner Poesie zurückkehren und Journalismus. Für diejenigen, die in Martí und so vielen anderen Patrioten und berühmten Kubanern „die unauslöschliche Leidenschaft für die Freiheit“ geweckt haben, wird die Rückkehr zu ihm und die Gewährung seines rechtmäßigen Platzes in unserer Geschichte und Literatur der beste Weg sein, ihn und uns zu ehren.
Aus La Jiribilla entnommen
